NOSOTROS TAMBIÉN SOMOS ROMERÍAS

Se celebró la edición 22 del tradicional festejo en Holguín, la capital del Arte Joven que convocó a 26 países y más de 350 delegados extranjeros.

Holguín es una provincia ubicada en el oriente cubano que año tras año abre sus puertas al mundo entero para sacar a las calles lo mejor del arte en un sentido profundo y amplio. Porque las Romerías de Mayo son eso, una explosión se sensaciones donde los sonidos, lo visual, las texturas y las ideas son manifiestas de diversas formas ofreciendo una experiencia única para quienes tienen la posibilidad de estar allí. Romerías también es una expresión de la solidaridad de Cuba y su pueblo ya que se lleva adelante por la colaboración de muchos anónimos que aportan desde su lugar: el artista consagrado que se niega a cobrar, el propietario de equipos de sonido que dona varias presentaciones, la dueña de una habitación en divisa que no cobra nada por alojar a los invitados, las decenas de voluntarios que trabajaron incansablemente para poner a su provincia en lo más alto en materia de festivales y así ¿pero que son Las Romerías de Mayo? Es una fiesta de origen cristiano. Desde 1981 el Hacha de Holguín es el símbolo oficial de esa provincia ya que es el exponente ceremonial de los grupos agroalfareros que habitaban la Isla a la llegada de los españoles en el siglo XV.

La tradición se fue perdiendo hasta que en 1994 resurge gracias a jóvenes de la Asociación Hermanos Saíz. El festejo comienza a las 12 de la noche con un desfile de coches y mateos (carruaje tirado por un caballo) desde el Parque Central hasta el Bosque de los Héroes y a la mañana siguiente se realiza el desfile inaugural donde llevan el Hacha hasta la Loma de la Cruz (261 metros sobre el nivel del mar). El día 8 el Hacha se baja y se iza en lo más alto de la parte nueva de la ciudad. Allí se siembra un árbol para que la tradición no se extinga.

La ciudad de los parques demostró, una vez más, como se puede hacer mucho sin alterar ninguna cuestión ética, de hecho es justo al revés porque el principio socialista de Cuba se sintió fuerte en esta ocasión en donde la participación de blogueros de toda la Isla en el espacio denominado Bloguerias de Mayo, que realizaba su terca edición, dejó en evidencia una nueva camada de comunicadores que sin violar su compromiso patriótico expresan una mirada crítica de la realidad cubana. Las Rockmerias, las ElectroRomerías, el Photofest, Poetas del Mundo, el espacio Memoria Nuestra, el arte callejero, los 20 años de Babel, la Fiesta de los Abrazos y más hacían que la consigna NO HAY HOY SIN AYER cobre especial sentido.

Durante casi una semana tenes la posibilidad de empaparte de arte, de conocimiento, de escuchar a referentes de la cultura, de la literatura e incluso de la política en forma íntima. El desfile inaugural muestra vestigios de lo que se desarrolla durante todo el Festival. Es una fiesta popular y sin fronteras.

La Asociación Hermanos Saíz y el Comité Organizador con Alexis Triana como principal hacedor de este sueño, le mostraron al mundo que este Festival va por más. En mayo de 2016 espero verte por la calles de Holguín porque nosotros, todos, somos Romerías. –DSCN1525

Cuba: Sobrepasan este año los 10 mil 500 estudiantes que recibirán sus títulos de Doctor en Medicina

Cubanito en Cuba

medicos

José A. de la Osa

Sobrepasan este año los 10 mil 500 estudiantes que recibirán sus títulos de Doctor en Medicina en julio próximo, según datos preliminares, de los cuales 5 mil 683 son cubanos y otros 4 mil 843 proceden de 70 países, jóvenes caracterizados por su alto nivel científico y una proyección social al lado de los más desposeídos del mundo.

De esas 70 naciones son nueve las que gradúan más de un centenar de médicos en el presente curso. Son ellas: Bolivia, 855; Ecuador, 718; México, 444; Argentina, 387; El Salvador, 386; Guyana, 280; Timor Leste, 194; Angola, 118, y China, 101.

Desde 1961 hasta el 2012 suman más de 124 700 los médicos cubanos formados en nuestras universidades.

Según la información ofrecida ayer a Granma por el doctor José Emilio Caballero González, jefe del Departamento de Ingreso y Control de Procesos Docentes del Ministerio de Salud…

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“Una de las esencias de este pueblo es su humanismo”

Por Jimena Riveros, para Hamartia  // Fotos: Roberto Suarez

Entrevista a Emiliano Mariscal

Llegó a Cuba a los 19 años para estudiar medicina. Ahora tiene 30 y está haciendo la especialidad de Higiene y Epidemiología. El año que viene concluye esa etapa y comienza otra muy importante, porque vuelve a Argentina con el precepto martiano acerca de la utilidad de la virtud. Emiliano piensa que “todo saber nos compromete a hacer todo lo posible por convertirlo en algo bueno para la humanidad”.  Y no tengan dudas que lo hará.

¿Por qué decidiste estudiar medicina en Cuba?

Cuando terminé el secundario, empecé el Ciclo Básico Común en la UBA. En ese tiempo realicé cursos de electrocardiograma y entré en contacto con personas que estudiaban medicina y que me transmitieron su descontento respecto de la forma en que se aprendía medicina, la poca experiencia práctica y los excesos academicistas de muchos profesores. En fin,  argumentaban que todo lo relacionado con la vocación de sanar, de consolar en caso de que la cura no sea posible, se iba perdiendo en la madeja del proceso docente educativo. Aquello, de alguna manera, me puso en alerta.

Desde pequeño pensaba estudiar medicina. Creo que la pérdida de mi abuela paterna luego de un proceso de enfermedad prolongado contribuyó decisivamente en mi elección. Cuba era para mí un país especial, conocía de manera general aquella isla rebelde y sentía mucha admiración por su historia (de la cual hoy puedo decir que desconocía totalmente). Un día supe que en La Habana existía un sitio llamado Escuela Latinoamericana de Medicina, donde se formaban jóvenes de todo el continente con la de idea de que regresaran luego a sus lugares de origen y supe que iba a estudiar ahí. Por lo que, gestiones mediante, se pudo concretar en abril de 2001.

Contanos un poco que es la ELAM

La Escuela Latinoamericana de Medicina es un proyecto de la Revolución Cubana, nacido a raíz del paso de 2 huracanes por Centroamérica y el Caribe (George y Mitch). El líder histórico del proceso revolucionario cubano, Fidel Castro, interesado en ayudar de verdad a los pueblos humildes del continente, realizó el siguiente razonamiento: Luego de los primeros momentos posteriores a un desastre natural la ayuda internacional comienza a disminuir, en la medida en que los medios de comunicación van pasando a otras noticias, los pobladores de aquellos sitios, fundamentalmente las personas de extracción más humilde, padecen la falta de todo tipo de atención.

Cuba, desde los inicios de la revolución hizo del internacionalismo uno de sus valores fundamentales. Motivado por ello brindó ayuda a numerosos países del mundo ante situaciones de desastres o necesidades en salud. Pero aquel razonamiento iba más profundo y buscaba una manera concreta de que Cuba pudiera contribuir a que aquella situación de  carencia de personal de salud, se resolviera de forma permanente. Así surge la idea: porqué no formar médicos que sean de aquellos lugares, de manera que al concluir sus estudios puedan regresar a sus pueblos y brindar salud a todo el que la necesite. Eso es la ELAM.

¿En qué condiciones estudian los extranjeros en Cuba?

Durante los dos primeros años vivimos en una escuela ubicada en La Habana, allí cursamos los estudios de lo que se denomina ciencias básicas, estudiando materias esenciales como fisiología, bioquímica, anatomía, embriología, agentes biológicos, entre muchas otras. Aquel sitio se convierte en una pequeña ciudad en la cual convivimos jóvenes de muchos países del mundo, nuestros profesores son eminentes profesionales cubanos de las ciencias médicas. Nos proveen la bibliografía  gratuitamente, al mismo tiempo nos brindan uniforme, aseo personal, así como un estipendio mensual. Vivimos en habitaciones ubicadas en la propia escuela y comemos en sus comedores. Además, la escuela cuenta con áreas verdes para la realización de deportes en los tiempos libres, la ubicación en la propia costa habanera, la convierte en un sitio especial.

¿Y después de esos dos primeros años?

A partir del tercer año continuamos los estudios en las universidades médicas ubicadas en cada una de las provincias del país (hay que aclarar que existen en Cuba 24 instituciones universitarias de medicina) iniciando lo que se denomina las ciencias clínicas. Allí emprendemos el conocimiento del método clínico epidemiológico a partir de la educación en el trabajo, vinculados a Hospitales Universitarios, desde ese momento y hasta que concluimos la carrera aprendemos con pacientes, nos responsabilizamos con diferentes acciones según el año de la carrera en que estamos, siempre bajo la supervisión estricta de los profesionales médicos de cada una de las salas. Entramos en contacto estrecho con la población cubana, lo cual se constituye en fuente de aprendizaje, de enriquecimiento permanente. Nuestros profesores, muchos de ellos con experiencias internacionalistas en países del mundo, nos van transmitiendo su saber y fundamentalmente el sentido humanista de nuestra profesión. Vivimos a diario la solidaridad y la hospitalidad de un pueblo con mucha riqueza de valores.

¿Reciben la misma formación los médicos cubanos que los extranjeros?

La única diferencia entre los médicos cubanos y los que estudiamos en la ELAM es que no recibimos clases de filosofía e historia de Cuba, tampoco nos imparten clases de preparación militar que sí figura en la currícula de los estudiantes cubanos.

Hay una organización de médicos argentinos formados en Cuba…

La propuesta Tatú es un proyecto que nace del compromiso asumido de regresar a nuestros sitios de origen y brindar atención médica a quien no tenga acceso a ello. Nace al calor de la crisis del neoliberalismo en Argentina, y se fue concibiendo durante las estancias de vacaciones de los estudiantes, quienes bajo la coordinación de un grupo de padres íbamos estrechando vínculos con movimientos sociales de aquel entonces, lo cual nos permitía profundizar el contacto con nuestro país y sus necesidades.

Luego de la primera graduación en el año 2005, dos compañeras egresadas iniciaron el trabajo de atención médica en estrecha relación con movimientos sociales de aquel entonces. Tatú como símbolo de internacionalismo, pues fue ese el nombre del Che Guevara en su misión internacionalista en el Congo.

El compromiso con los más humildes ha dado el fruto de muchos trabajos realizados en diferentes asentamientos y barrios del Gran Buenos Aires, denominados misiones, y mediante los cuales se brindaba la posibilidad de que personas sin acceso a servicios de salud pudieran tener una atención médica.

En el camino han surgido muchas iniciativas, proyectos que están basados en una interpretación del proceso Salud – Enfermedad – Atención que pone en el centro al hombre y esa interacción social es una de las determinantes fundamentales de la falta de salud. Se trata de considerar a la salud como el objetivo fundamental, de ahí el carácter preventivo de la acción acometida. Pienso que la propuesta Tatú es una de las experiencias que hace realidad la idea por la cual fue concebida la ELAM.

¿Qué es lo que debiera hacer un médico argentino recibido en Cuba? Es decir ¿implica el compromiso de realizar algùn tipo de trabajo solidario en nuestro país?

Foto: Roberto Suarez

No existe para el graduado en la Escuela Latinoamericana de Medicina ningún documento que comprometa una acción determinada, sin embargo la impronta de la experiencia, el contacto cotidiano con su pueblo, van marcando el camino de la acción futura en muchos de nosotros.

Una de las esencias de este pueblo es su humanismo, cuya raíz en la historia se encuentra en el pensamiento de José Martí. No es posible hacer valoración alguna de Cuba y su proceso revolucionario sin colocar en su justo lugar el ideario martiano. Nuestra cotidianidad rebosante de ese humanismo nos va forjando una identidad, que es de alguna manera la característica de todo profesional de la salud que se gradúa en Cuba. El humanismo del que hablo estriba en el amor al ser humano, en la confianza en su superación, en colocarlo en el centro del asunto, de manera que su bienestar y por tanto su estado de salud es la preocupación fundamental. Esto genera el ejercicio de una solidaridad que es parte de lo que consideramos el buen hacer, y que a nivel del país (Cuba) ha sido fuente de estoicas y heroicas obras de solidaridad en disímiles países del mundo. Resumiendo, en ejercicio de ese humanismo aprendido y aprehendido, amparado en la confianza en el ser humano, nuestro ejercicio profesional se dirige a alcanzar bienestar colectivo, partiendo de un concepto de salud en el cual se involucran diversos factores, individuales, sociales, ambientales.

La premisa fundamental del buen estado de salud es la capacidad del individuo de exceder el marco individual, de adaptarse a las condiciones del medio, de lograr un estado de equilibrio en el cual desarrollarse en armonía con la naturaleza. Este pensamiento es la antítesis de la caridad, que es la acción de hacer algo por otro pero teniendo como base un beneficio personal, como aquellos que creyendo en la existencia de un ser superior que exige para la vida eterna “ayudar” a los demás, hacen actos de beneficencia que nunca ayudan a la superación de ningún problema, pues este tiene siempre causas profundas y requieren por tanto acciones radicales, que lleguen a la raíz

Es decir, que si todo logra asimilarse como debiera surge implícitamente un compromiso solidario…

Quienes han logrado asimilar y hacer suya esta concepción consideramos que nuestra graduación – como profesionales y como seres humanos más íntegros – deviene el inicio de una forma de vida en la cual nuestras herramientas han de estar siempre dispuestas a aportar al bien estar de los demás. Se trata, pues, de otro precepto martiano que refiere a la utilidad de la virtud. Por tanto adquirir un conocimiento se convierte inmediatamente en un compromiso con los demás, para hacer que del mismo surjan las herramientas capaces de contribuir al mejoramiento humano.

Como mínimo, todo graduado en la ELAM ha de sentir la necesidad de ayudar al otro, es muy fuerte el mensaje de todo un pueblo y en ese sentido todos hemos vivido de forma permanente esto de que lo único que nos piden es que al regresar hagamos algo por la gente que lo necesita. Estas palabras cualquier egresado las ha oído en innumerables oportunidades, de la boca de toda persona con la cual puede haber tenido contacto y sin lugar a dudas ha de pesar en la conciencia.

¿Cómo es que Cuba logra ser pionera en avances biotecnológicos?

El pueblo de Cuba tiene la profunda determinación de defender siempre su soberanía, manejar siempre las riendas de su futuro. En este sentido ante la inminente caída del campo socialista, y contando con un recurso humano muy capacitado, amparado también en el pensamiento visionario de su líder histórico emprende el camino del desarrollo de la biotecnología, mediante la cual ha podido resistir durante los años difíciles del periodo especial, donde a la caída del campo socialista se suma el ilegal y genocida bloqueo impuesto por el gobierno de Estados Unidos. Con el paso del tiempo y la recuperación progresiva se ha logrado un polo científico con un rosal de éxitos en el campo de la biotecnología, al punto de convertirse en un referente a nivel mundial.

Hablemos de esos avances

Es importante señalar que el desarrollo de la Salud Pública en Cuba  ha contado con un factor fundamental, la voluntad política potenciada con una amplia participación social en el enfrentamiento de los principales problemas de salud. Garantizar niveles adecuados de vida a la población al mismo tiempo que brindaba servicios de salud universales, gratuitos y accesibles a toda la población fue dando frutos en los principales indicadores sanitarios. Hitos de este proceso lo constituyen la vacunación con 12 vacunas para la prevención de 13 enfermedades en prácticamente el 100 % de los niños, la erradicación de enfermedades infecciosas como la poliomielitis, difteria, tétano neonatal, tos ferina, meningitis postparotiditis, meningitis tuberculosa, síndrome de rubeola congénita, sarampión, rubeola y parotiditis. Otras enfermedades como la meningoencefalitis meningocóccica redujo su mortalidad en un 98% y la morbilidad en un 93%, la incidencia de hepatitis B muestra una reducción del 98% en menores de 15 años.

En los primeros años de revolución y en medio de dificultades económicas que hubieran podido constituir un obstáculo insalvable, es creado el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNIC), el cual se constituiría instrumento necesario para ejercitar la creación científica en el país. Luego se crean los 12 institutos de investigación de salud pública que funcionan en la actualidad entre los que se destaca el Instituto de Medicina Tropical.

En la década de los 80 se produce el salto cualitativo a partir del uso intensivo de interferón como una potente arma antiviral utilizado en el tratamiento de las epidemias de dengue y conjuntivitis, que determinó en 1982 la creación del Centro de Investigaciones Biológicas, que luego se convertiría en el hoy reconocido Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología (1986), pionero en los estudios de biología molecular y en el desarrollo de métodos de ingeniería genética.-

Emiliano Mariscal  integró  la Brigada Médica Cubana Henry Reeve, en Haití). En 2010 escribió una carta que refleja el espíritu con el que  son formados los médicos en Cuba: “… Ser joven tiene eso de sentir la convicción de que uno vive momentos determinantes para la historia de la humanidad. Al mismo tiempo la vorágine del día a día no permite interiorizar la importancia de la acción: materializar el sueño de que jóvenes humildes de América Latina sean capaces de brindar asistencia médica a quienes la necesiten en cualquier sitio del mundo. Cada escenario es importante, desde Haití como miembros de esta Brigada Médica y en cualquier recóndito lugar la lucha es una sola, una nueva visión del mundo y la vida impera en nuestro continente”.-

La vida de Emiliano transcurre en estos momentos en la provincia que liberó el Che, Villa Clara. Él está haciendo allí  su especialidad y tiene muy en claro que debe volver a la Argentina para plasmar  todo aquello que aprendió en Cuba. –

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“LA CUCARACHITA MARTINA” A BENEFICIO DE TIZIANO DOMINGUEZ

La Colmenita Argentina ofrecerá el 6 de octubre a las 16 hs una función solidaria en el Teatro del Viejo Mercado con el objetivo de recaudar fondos para que Tiziano Domínguez se opere cuanto antes en Cuba.
Tiziano es un bebe de un año y medio que nació con una serie de mal formaciones congénitas que se manifiestan  en sus miembros superiores y en su pie derecho y comprometen el desarrollo de sus músculos y articulaciones. Es un síndrome progresivo caracterizado por articulaciones deformadas y rígidas y por poseer atrofia o ausencia muscular. Esta patología es denominada ARTROGRIPOSIS MULTIPLE CONGENITA (AMC).
El Complejo Científico Ortopédico Internacional Frank País de Cuba es considerado uno de los mejores hospitales del mundo en materia de AMC. Gracias a  una serie de colaboraciones de la familia y del trabajo de Daniel (es empleado bancario) lograron viajar a Cuba a realizar una primer consulta. Luego de evaluar el caso particular el Jefe de Miembros Superiores del Frank País recomendó operar lo antes posible a Tiziano del brazo izquierdo, específicamente del codo, buscando como resultado de la cirugía la movilidad del brazo.
Dado que es un paciente extranjero (para Cuba) el hospital emitió un presupuesto que sostiene hasta el 31 de diciembre. Allí establece el costo del hospedaje para Tiziano y la mamá, los estudios prequirúrgicos, las interconsultas y las placas por siete días y en segundo termino, la cirugía en si misma y la fisioterapia posterior por 15 días. Todo tiene un costo de 4.750 CUC (peso convertible cubano).
La Colmenita Argentina, un grupo de teatro infantil con responsabilidad social, se suma a la campaña para recaudar el dinero para que Tiziano pueda viajar a Cuba a operarse lo antes posible. Todo lo recaudado será para este fin. La obra que presentará es “Cucarachita Martina”, basada en un famoso cuento infantil iberoamericano se hizo esta versión cubano-argentina al estilo comedia musical. Es una obra hecha por chicos pero con un mensaje a ciertas actitudes de los adultos. La función será el 06 de octubre a las 16 hs, en el Teatro del Viejo Mercado (Lavalle 3177 – CABA).
Las entradas tienen un valor de $ 60 (sesenta pesos) y para conseguirlas se pueden comunicar con Mariana, mamá de Tiziano al: (011) 153-106-9027
 
Mandar un correo a: daniel_010886@hotmail.com
 
O bien dirigirse al Teatro del Viejo Mercado los martes de 18 a 20 hs.
Prensa y Difusión
Jimena Riveros

VINIERON Y NOS REVOLUCIONARON LA VIDA

CRÓNICA / La Colmenita de Cuba

No se por donde empezar. La palabra intensidad es lo que más me surge. Intentaré ser precisa aunque no garantizo, cuando el corazón interviene todo se trastoca. La Colmenita Argentina, un grupo de teatro infantil que comenzó a formarse en octubre de 2011, organizó un Festival de música y teatro de y para niños. En este contexto de desarrolla esta historia.

Todo se origina a mediados de marzo, cuando mi hijo Bautista comienza a integrar La Colmenita. Ahí empezó esta familia por vez primera a vincularse al arte desde el lugar mas sano: el juego. Él iba a los “ensayos” dos veces por semana y casi inmediatamente llegaron las funciones y los ensayos con público. Todo cambió. Nos empezamos a despertar por las mañanas antes de la escuela cantando, todos, canciones desconocidas. Es que la Colmenita surge hace 22 años en Cuba y esa impronta está impregnada acá también. “Cucarachita Martina” , la obra con la que nosotros arrancamos, se metió en nuestros desayunos y cenas y los personajes que intervienen en ella eran, sin querer, interpretados por nosotros cinco (mi marido, yo, mi hijo mayor, Bau y hasta la pequeña que tiene 4 años).

Un día nos enteramos que habría un festival y que vendrían, entre otros, algunos chicos de La Colmenita de Cuba. ¡Qué lindo! ¡Qué buen momento! Pero no era todo. Venían 23 niños y ocho adultos y todos, es decir los 31, se hospedarían en casas de las familias de los colmeneros argentinos. Inmediatamente se formó algo así como un comité de hospitalidad, organizado por tres familias de acá, de Argentina. A nosotros nos tocaban dos niños: uno de nueve añitos y otro de 12. Con gran expectativa los esperamos. Y llegaron. En mi caso llegó primero Marco (el de nueve) y casi una semana después Olito, que debió permanecer más tiempo en Cuba porque estaba filmando la segunda parte de “Y sin embargo”, que aclaro no tenía idea que de era. El 9 de julio entonces llegó Marco. Teníamos en casa a un chiquito que nunca había salido de su país. Ya estábamos en comunicación con sus padres, desde varias semanas antes, así que nos íbamos haciendo una idea de quien era pero nada es como parece, a veces se supera todo. Marquito llegó feliz a vivir una experiencia colmenera y a ofrecer lo mejor de él. ¡Ay! Es tan literal esto, ojalá puedan ustedes entenderlo. Tenía un hijo mas sin darme cuenta. Al principio fue tensionante debo reconocer porque estaba muy preocupada por como se podía sentir pero poquito a poco me fui relajando. Ya al tercer día, desde la cocina de mi casa, gritaba sin culpa: “Marquito, a bañarse” ó “comé un poco más” o “¿te lavaste los dientes”. Todo igual que con nuestros hijos. Sin que nos diéramos cuenta de los días llegó Olito. ¡Uy esa llegada! Es que lo esperábamos a una hora y el vuelo se fue demorando y llegó como 8 horas después… pero llegó y llegó con toda su impronta. Olo es el protagonista de “Y sin embargo se mueve” (obra teatral de La Colmenita llevada al cine por Rudy Mora) pero es un niño como cualquier otro de esa edad y Marco hace del cartero en “Cenicienta según los Beatles”. Bueno, el tema es que llegó y Marquito estaba feliz de también tener en su casa a un compatriota. En cuanto llegó Olo nos empezamos a enterar de qué iba la obra, incluso pudimos ver la película que él nos trajo de regalo. Ahí deje de entender racionalmente todo. Veía la película y lo veía a él al ladito mió haciendo comentarios como cuan critico y no entendía. Era como que no era el mismo. En fin, fue una sensación que me acompaño durante los 20 días que estos hijos míos estuvieron acá. Ya entenderán.

El festival implicaba una serie de funciones y ensayos que desde lo logístico se ven bien pero que al vivirlas eran algo más complicadas, sobre todo para una familia que nada tiene que ver con el mundo artístico. No es que eran tantas horas ni muchos menos pero la dinámica era distinta. Y estaba mi Bauti, que no estaba ni movilizado, ni nada. Todo era parte de algo que esperaba y la expectativa de él tenía que ver con el juego y no con LA llegada de los niños de La Colmenita de Cuba. Es que eran todos unos más, los míos los tuyos, los nuestros, algo casi guevarista, algo como aquello de: “Acuérdense que cada uno de nosotros solo no vale nada” ¡Éramos un todo verdaderamente!. Comenzaron las funciones. La primera que veo es “Cenicienta según los Beatles”. Yo estaba filmando la obra y en un momento lo veo a Marco, a mi Marquito, salir a escena con teatro lleno vestido del Cartero. Nos les puedo explicar todo lo que me pasó en ese momento. No lo podía ver porque no podía parar de llorar (algo que debo reconocer, me pasó bastante). Sentí tremendo orgullo e intentaba ser objetiva  pero no, el corazón excedía cualquier cuestión de la cabeza. Fuerte. Terminó la función y me fui corriendo a los camerinos para abrazarlo y decirle lo muy orgullo que estaba. Yo no era conciente del vínculo que ya se había gestado.

No se cuando fue, no se si antes o después de lo que cuento, que presencio una ronda antes de la función. Una ronda es un círculo, íntimo muy íntimo donde Tin Cremata* se sienta con los niños que van actuar y se concentran en lo que está por empezar. Ese momento es solemne pero no de silencio, nada que ver con eso, sino de cantos y risas y mucho, mucho, muchisimo amor. Y después todos son el personaje que interpretan con lo que cada uno le aporta (que creanme no es poco).

Y entonces llega “Y sin embargo”, todo el mundo esperaba esa obra porque es una gran obra de La Colmenita de Cuba. Bueno, llega y la veo. Comienza diferente a todas, es que esta es dirigida a un público al menos adolescente porque hay mucho por pensar y mucho más por entender. Comienzo a verla, también cámara en mano, y otra vez lo mismo: me traiciona el corazón. Es que cuando veo a mi Olito, al mismo que mando dormir, al que le recuerdo que se lave los dientes… cuando lo veo haciendo de Lapatún, otra vez no entiendo nada. Y lo entiendo todo. Debo primero dejar que el corazón lata, y si late fuerte mejor aún y debo poder correrme del lugar que en suerte tengo (de tenerlo como “hijo” acá) y disfrutar la obra. Y lo pienso en ese momento y no puedo y entonces lloro. Pero después despersonifico y me olvido de todo y veo la obra ¿Y? lloro otra vez pero ahora por todo lo que aprendo, por lo que esta obra de teatro me deja… y lo escucho a Silvio y mi corazón sigue estallando pero de felicidad por estar ahí, por poder ser público se semejante obra. Después del primer cimbronazo de ver a estos niños en acción,  todo vuelve a su cause normal.

Deben entender ustedes que esta convivencia nos marcó. Todo siguió mas o menos igual. En realidad no. Todo siguió momento a momento con los corazones más expuestos. Es que después ya no eran solamente los niños que teníamos en casa sino que eran todos, y todos incluye a los grandes también.

El viernes 28 los más chiquitos de La Colmenita Argentina hacían una función de Mini Cucarachita Martina con las orquestas, perdón LAS ORQUESTAS de las dos Colmenitas. Ese día mi hijo hacia del Charro Díaz, un ratoncito mexicano que intenta ganarse el corazón de Martina. Y no era una función más. Él quería que fuera diferente y ¿por qué? Porque su nueva familia cubana estaría ahí ¡Ay Dios! Lo vimos brillar de felicidad. Fue un charro despreocupado, tranquilo y con un corazón tan, tan grande. Créanme. Ese día fue distinto porque mi hijito como casi todos los niños de La Colmenita Argentina actuaron en las obras de los niños cubanos, hubo incluso obras fusión pero  Bauti no se mostró diferente en ningún sentido cuando participó en ellas. Ni nervioso, ni exaltado, ni nada, todo de lo más normal pero esta última función era evidentemente distinta. A ver… para que entiendan la gravedad del asunto: ese viernes desayunamos todos juntos y entre las chocolatadas y el mate veo en Bautista una expresión dolorosa: -¿Te pasa algo? , pregunte. –No, mami. Al rato lo mismo. Y entonces le digo: – Estas triste ¿Qué te pasa?. Y Bauti estalló en llantos y nos dijo: – Es que los voy a extrañar mucho. Esto creo explica todo. Es simple. Es amor. Y ya.

Después de la función nos fuimos volando para hacer las maletas. A las 22 hs debíamos estar en el teatro para que los cubanos, micro mediante, fueran a Ezeiza. Eso fue de locos. Nadie quería hacer nada. Llegamos al teatro y enseguida al micro. Bauti fue hasta el aeropuerto ahí mismo, junto a Marquito. Mi marido y yo íbamos en un auto con nuestros dos hijos siguiéndolos y como nosotros varias familias mas. Llegamos a Ezeiza y el preembarque nos dio tiempo para las fotos, los juegos, las risas y todo eso. Hasta que llega el momento del embarque y Kristi (coordinadora general de La Colmenita de Cuba) dice: – Despídanse de sus familias argentinas. Yo hasta ese momento estaba bien. Ahí, recién ahí, me di cuenta que se terminaba todo. Olo ya había viajado varias veces y está mas “ducho” para los dolores de las despedidas pero Marco, mi Marquito no. Ni tampoco mi hijo. Él se fue a jugar a otro lado haciendo de cuenta que nada pasaba. Fue terrible sépanlo pero ese sabor amargo enseguida se transformó y es lo que hoy nos despertamos explicándoles a nuestros tres hijos que padecen una rara enfermedad conocida muy bien en Cuba: COMPAÑERISMO que encina lleva grandes dosis de amor y compromiso.

Siento profunda nostalgia pero ante todo gran orgullo de haber sido protagonista de este gran juego que se le ocurrió a La Colmenita Argentina y un profundo amor por La Colmenita de Cuba, que en esta cosa internacionalista, fieles a su nación llegaron a la Argentina a revolucionarnos la vida.

Hasta Siempre. Volverán.

*Carlos “Tin” Cremata es el creador y fundador de La Colmenita porque “había una vez, un 14 de febrero de 1990…”

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Texto: Jimena Riveros, mamá colmenera // Fotos: Emilio Marolla

“En Cuba la Universidad es la sociedad”

Entrevista Exclusiva

En el marco de diferentes encuentros que realizaron dirigentes estudiantiles universitarios de Cuba en la región es que surgió esta charla. La mirada de estos dos jóvenes nos habla de una Cuba que sigue la misma línea revolucionaria de siempre. Con cambios, sí; con matices también pero la esencia sigue intacta pese a quien le pese.

La realidad cubana en el día a día, la “frustración profesional” de los egresados, el bloqueo, la unidad latinoamericana, el deseo de superación y hasta la nacionalización de YPF son algunos de los lugares que visitamos durante la nota.

Los que en este caso nos acercan esa mirada desde dentro de la Isla son Carlos Rangel, que tiene 25 años, es de La Habana y actualmente Presidente de la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) de esa provincia y, Reinier Limonta que tiene 23 años y es, entre otras cosas, el Presidente de la Organización Caribeña y Latinoamericana de Estudiantes (Oclae).

Hablemos del acceso a la Universidad en la Isla…

Carlos Rangel: En Cuba hay diferentes ofertas para estudiar según los deseos y necesidades de cada uno. Y son para todos aquellos que salen de la escuela media. Después, también tenemos la Universidad del Adulto Mayor, a la que asisten personas con intereses específicos que buscan superarse y que quizás antes, en su juventud, no lo pudieron hacer. En esta modalidad hay más de 500.000 personas. Nuestro proceso educativo es amplio y accesible para todos y forma no sólo en cantidad sino en calidad.

¿Cómo es la relación entre la matricula de inscripción y la de egresados?

Carlos Rangel: Siempre hay un nivel de deserción que es contemplado en la misma planificación de ingreso a la universidad. Muchas veces está dado o condicionado por cierta desmotivación, o porque al comenzar la carrera ven que no es lo que  buscan. La deserción universitaria se observa más en las carreras técnicas, exactas y naturales.

En los últimos años ¿bajó el nivel de inscripción?

Carlos  Rangel: Bajó. En Cuba la economía es planificada y el Consejo obliga al nivel superior de enseñanza a dar las tasas que de aquí a 5 años el país necesitaría para cubrir la necesidad profesional del país. Se ha observado que en muchos egresados universitarios hay un nivel de subempleo e incluso en lugares donde se necesitaban 15 había más de 30. Eso sin duda trajo la consecuencia que el país revea el tema de la ubicación laboral.

En las carreras sociales es en donde se observa una reducción en el ingreso, mientras en las carreras técnicas, exactas y naturales ha aumentado.

La Universalización de la Educación Superior en Cuba

Una de las cosas que planteó Raúl Castro hace dos años fue que era necesario que por ejemplo aquellos que habían estudiado carreras agropecuarias vuelvan a sus provincias de origen para reactivar la producción ¿Cómo se vive esto?

Reinier Limonta: Hay un modelo que antecede al 2010, que Fidel había sido uno de sus principales arquitectos y que tiene como esencia que el propio municipio, que es la unidad territorial mas pequeña en términos de decisión política o gubernamental, sea el responsable de formar sus recursos humanos y no sólo en el tema agropecuario, sino también la cuestión médica y de otras carreras. A ese proceso se lo llamó “Universalización de la Educación Superior”. Esto permitía que la Universidad rompiera sus muros tradicionales y continuara la relación con el alma mater central y que el propio municipio tuviera la posibilidad de desarrollar determinados tipos de carreras en donde el profesional que la estudiara tuviera amplias posibilidades de desarrollarse. La migración interna surge a partir de circunstancias personales, era muy difícil que ese profesional en otro modelo de formación regresara al Municipio, que en definitiva es el que más lo necesita. Nosotros conseguimos el desarrollo del país de abajo hacia arriba, comenzando en la estructura del municipio y como consecuencia llega a la Nación, obteniendo su desarrollo.

En ciencias médicas el estudiante se forma en el hospital donde tiene amplias posibilidades de trabajar cuando termine su carrera universitaria y no sólo se forma ahí con un contenido local sino con contenido extremadamente práctico que permite que no sólo sea un médico especializado en cuestiones teóricas sino que conoce los problemas de salud de la futura población que atenderá una vez graduado.

¿Hubo resistencia, por parte del alumnado que había migrado, al volver a su provincia?

Reinier Limonta: Ha habido una combinación de las principales ideas. La Universalización se mantiene como concepto tremendamente revolucionario en el sentido de cambiar lo que hasta ahora en Educación Superior tuvimos hasta ahí pero también el proceso de disminución de la matricula, reordenamiento de la fuerza laboral calificada en el país cuenta con un amplio consenso popular. En primer  lugar porque si bien la revolución rompió todas las barreras que la sociedad le imponía al desarrollo en este caso intelectual universitario, no es posible construir un país sólo de universitarios. Hay cálculos que te dicen que por cada universitario tiene que haber determinado número de técnicos medios, y que por cada número de estos debe haber a su vez una determinada cantidad de obreros calificados. Invertir esa pirámide sin negarle a los obreros el acceso a la Universidad ha sido el principal reto. Todos tienen la posibilidad se superarse, ya como parte de su satisfacción personal.

¿Cómo se distribuyen las Universidades en Cuba?

Reinier Limonta: La densidad de la Universidad en Cuba es amplísima. Cada provincia tiene, al menos cuatro universidades. La universidad del ministerio de educación superior, la universidad médica, la pedagógica y las facultades de ciencias de la cultura física y el deporte, que se consideran localmente una universidad aunque forman parte de una gran universidad con facultad en todos las provincias. En los municipios hay sedes de estas universidades. De esta manera se rompe la concepción de que la Universidad sólo está en el campus, que no tiene contacto con la sociedad. En Cuba la Universidad es la sociedad.

Educación para Todos vs Bloqueo

Se sabe que en Cuba hay carreras tan específicas que no existen en otras partes del mundo ¿cómo convive eso con el bloqueo?

Carlos Rangel: En términos de educación superior hay algo muy  claro que tiene que ver con el desarrollo, la producción de conocimientos, de teoría y de investigaciones. Los daños que nos produce el bloqueo en estos términos es muy grande. Nosotros no podemos tener tecnología de punta en las carreras técnicas ni de ciencias exactas y es algo que indiscutiblemente afecta el proceso educativo y el desarrollo del proceso científico más profundo pero aún así nosotros seguimos esquivando cualquier cosa y seguimos buscando que las universidades avancen. Por ejemplo en Cuba se gastó tres veces más en material escolar por culpa del bloqueo. En nuestro país la educación es pública, gratuita y de gran calidad, pese al bloqueo. Por otra parte pero en el mismo sentido, el acceso a internet es muy limitado porque no tenemos cómo acceder y el poco acceso es realmente caro porque es satelital.

¿Cuál es la realidad de los jóvenes cubanos? ¿Existe realmente un “deseo” de emigración?

Carlos Rangel: La  migración universitaria no es algo particular respecto a la migración cubana en general. Hay para mi dos motivos fundamentales que son alicientes a que compañeros graduados universitarios decidan abandonar el país. El principal motivo es económico. En Cuba no hay la abundancia que nos permita una economía más cómoda y afecta en lo cotidiano, así que no se puede culpar a aquel que decide irse de Cuba. Cada cual tiene su idea de cómo superarse. Lo que también es verdad y nadie lo dice en el exterior es que en Cuba hay cientos de miles de graduados universitarios que deciden antes de comer con variedad, o de tener un carro quedarse a seguir construyendo un proceso social por sobre los deseos materiales. De hecho hay que decir que no hay una marcada migración universitaria y de los que se van muchos lo hacen por reunificación familiar. No pasa realmente que nuestros egresados, al tiempo de graduarse se vayan.

Quizás si suceda lo que se llama frustración profesional, ligado más a la carreras técnicas que requieren de una tecnología de punta que tenemos ciertamente vedada por el bloqueo.

Participación Ciudadana

Pero si hablamos de deseo, más allá de la concreción ¿Qué perciben ustedes que les pasa a los jóvenes cubanos?

Carlos Rangel: El 2011 fue un año para Cuba de mucho compromiso y de mucha reafirmación de querer construir un proyecto social. Hay un proceso muy democrático en el que el Partido Comunista demostró ser más que un partido comunista un partido de la Nación, un Partido que cuando fue a discutir los lineamientos internos para llevarlos al Sexto Congreso dijeron: “No lo vamos a discutir entre nosotros, vamos a discutirlo con el pueblo”. Y allí hubo más de 4 millones de intervenciones que se aportaron, en donde se discutieron los 291 lineamientos y que el 70 % de ellos fueron cambiados antes de llegar al Congreso. Eso habla de la democracia que hay en Cuba que es diferente de lo que cuentan los medios de comunicación que están al servicio del capitalismo. Nosotros invitamos a los que tienen alguna duda que vayan para Cuba y vean.

¿Cómo se dio esa discusión en la que participó todo el pueblo?

Carlos Rangel: Se discutieron los lineamientos en los CDR (Comité de Defensa de la Revolución), en los barrios, en las aulas, en los sindicatos. Se hacían asambleas de hasta 100 compañeros y se leía el documento y se iba discutiendo punto por punto. Todos. En total participaron cerca de 9 millones de cubanos, somos 11 millones. Hagan la cuenta.

Eso generó mucho optimismo en el pueblo porque efectivamente había cierto escepticismo con respecto al futuro de la revolución, debido al recambio generacional de una conducción histórica. Allí se pudo ver el compromiso de la juventud cubana con este proceso revolucionario que lleva más de 50 años.

Recambio Generacional

Hablaron de conducción histórica ¿Qué pasará cuando ya no estén? ¿Hay nuevos lideres, nuevos cuadros?

Reinier Limonta: En este tema hay una tergiversación en el exterior, a veces por desconocimiento y otras muchas veces por mala intención para poder justificar que el modelo cubano está agotado o como que ya cumplió un ciclo histórico. La verdad es que el recambio generacional, o la transición generacional se dio mucho antes. La mayoría de los puestos importantes intermedios, y estamos hablando de Consejo de Ministros, Presidentes de las Asambleas Provinciales del Poder Popular, Secretarios del Partido en los territorios, Comité Central de Partido, Asamblea Nacional del Poder Popular ya no tienen mayoría la dirección histórica. Si quedan valiosisimos compañeros al frente de la Dirección máxima del país pero el resto ya son personas que nacieron después del triunfo de la Revolución. De hecho el 70 por ciento de la población nació después, ya con el bloqueo. El país ya está en manos de compañeros que no participaron de aquella revolución.

La gente no ha entendido al socialismo como una mera opción histórica, lo ha entendido y lo entiende como la única manera de mantener la soberanía nacional frente a Estados Unidos. El consenso político cubano entiende que en 1959 comenzó a construirse la decisión de construir un proyecto y el resto estará en los cubanos en aprender y seguir desarrollando métodos de de construcción colectiva, de decisión colectiva, que los tenemos pero hemos tenido un líder fantástico, un líder que ha roto todos los esquemas en la historia de Cuba y que es un referente mundial, que es el Comandante Fidel Castro y evidentemente eso deja un vacío. No seria totalmente sincero si no lo dijera. Él ha sido el gran conductor en los momentos más difíciles y eso forma parte de  la importancia del sujeto en la historia y de los movimientos de masas pero sí apostamos a que entre todos los cubanos podamos ayudar o conducir el proceso. Raúl decía una frase, no es por citarlo por gusto, pero ahí está la esencia del proceso que estamos construyendo: “Sólo el partido comunista de Cuba será el depositario de la confianza depositada por el pueblo en su lucha”. Por eso  el partido discute con todo el pueblo. Raúl ha dicho también que la construcción de esta nueva autoridad tendrá que ser a partir de que el Partido Comunista sea el partido más democrático del mundo. Porque no es un partido electoral, ni postula ni elige. Los cubanos estamos muy esperanzados porque no tenemos otra alternativa: o lo hacemos o perece la soberanía nacional.

Los jóvenes de estas tierras

Latinoamérica está viviendo un proceso de transformación donde los jóvenes tienen un rol protagónico ¿Cómo lo ven ustedes?

Reinier Limonta: Los que pensaron que con el neoliberalismo los jóvenes no se iban a movilizar sacaron muy mal las cuentas. Ojala la mayoría de los gobiernos que en este continente se empeñaron por destruir federaciones estudiantiles o limitar el ingreso a la universidad o aplicar políticas que enajenaban a la población estudiantil se dieran cuenta que si bien hicieron todo eso y les funcionó un periodo de tiempo, las causas por las cuales los jóvenes se movilizaban antes y se movilizan hoy  permanecen latentes. La universidad con libre ingreso, la educación pública, gratuita y de calidad y el acceso de las amplias mayorías a la universidad… Y si, nosotros vemos que estamos en una obra americana porque hay un resurgir de los pueblos y como consecuencia de ese resurgir de las masas populares, los movimientos sociales, los sindicatos, las agrupaciones progresistas y también el estudiantado latinoamericano ha salido a defender su posición y sus reivindicaciones históricas porque el neoliberalismo no es secreto para nadie. No pudo ni podrá resolver nunca estos asuntos. El neoliberalismo si bien ha creado tituladeros, es decir, universidades con fábricas de títulos cómo decía un prócer cubano, no ha podido resolver los problemas ni ha concebido a la universidad como aquella institución  responsable del desarrollo tecnológico auténtico de Latinoamérica. Y no es posible porque la doctrina que impusieron en este continente fue privatizarlo todo. Para ellos no hay industria nacional, la transnacional se quedó con todo e hicieron un festín en los países donde aplicaron esta doctrina.

Y ¿Ahora cómo sigue todo?

Reinier Limonta: Ahora estamos en un momento de oportunidades Desde el movimiento estudiantil latinoamericano, la conducción de la Oclae define que estamos en un momento de oportunidades para transformar. Nosotros no vamos a cometer ciertos errores que el movimiento estudiantil mundial en otro momento cometió. Los estudiantes solos no somos agentes de cambio. En primer lugar porque representamos en América Latina a un sector muy privilegiado de la sociedad: no hay una universidad a la que accedan las grandes masas populares por fuera de Cuba y los cambios sociales vendrán de la estrecha unión con los obreros, los campesinos, los movimientos sociales, los movimientos que reivindican a la mujer, a los pueblos originarios, a las comunidades minoritarias, etc. Con toda esa amplia gama de sociedad civil que existe en América Latina estamos dando los pasos principales, pero la realidad es que por ejemplo en Chile no se van a acabar las manifestaciones hasta que no se resuelvan o canalicen las principales demandas que afectan como le afecta a flor la caída de un pétalo; o en Colombia la lucha no se va a acabar porque finalmente obligaron a hundir al gobierno una  ley que incluía la educación dentro del tratado de libre comercio con Estados Unidos. Son causas más profundas que van a continuar generando este tipo de actividades.

Carlos Rangel: En este contexto yo creo hay algo más en la demanda estudiantil. Más allá de luchas específicas hay ya una demanda de una asamblea constituyente y muchos buscan reformar la propia constitución. Eso sin duda explica el nivel de la toma de conciencia.

Cambios en Argentina, YPF y Aerolíneas

Ustedes, dos jóvenes cubanos ¿cómo ven a la juventud argentina? ¿Consideran que hubo un cambio en el compromiso de los jóvenes a partir del fallecimiento del ex presidente Nestor Kirchner?

Reinier Limonta: La realidad se conoce en el seno del movimiento estudiantil argentino pero yo lo que sí creo es que hay una gran movilización a partir de una mayor profundización de algunas medidas que se han tomado desde el gobierno.  No hay estudiante universitario, (y si hay son muy pocos) que no esté de acuerdo – aún cuando difiera diametralmente con este gobierno – con la nacionalización de YPF porque eso forma parte de la soberanía sobre los recursos, de la posibilidad del Estado de intervenir seriamente. El razonamiento es claro: Si lo hicimos con YPF y lo hicimos con Aerolíneas Argentinas obvio que este país empezará a concebir la educación no como un servicio sino como un derecho, porque estamos recuperando lo que es nuestro. Y se “recupera” porque alguna vez se cedió, se vendió y con ello perdió todo el pueblo argentino y Latinoamérica también si pensamos o concebimos a este país como un bloque regional. El movimiento estudiantil argentino, y lo digo desde la posición terrible de un espectador porque uno ve las cosas pero la esencia siempre es mucho más profunda, también ha sido parte de esta realidad de América Latina con la fragmentación, la multiplicidad de fuerzas, etc. De todos modos yo creo que se está trabajando fuertemente en el concepto de la unión en la diversidad y ahí se acercan muchos de los pensamientos de Nestor, que fue como dijo Chavez “el gran director del entierro del ALCA”. A ese entierro le debemos mucho los latinoamericanos en general y los estudiantes en particular. Una cumbre tremenda la de los pueblos y que Nestor haya dirigido eso fue un poco simbólico al igual que su secretaria general frente a la UNASUR, porque los estudiantes también aspiramos a ese tipo de integración donde nuestra América pueda resolver sus problemas fuera del norte revuelto y brutal que nos desprecia, dicho en términos de José Martí.

Militancia con ejemplo moral

¿Cómo se administran sus tiempos para cumplir con el estudio y la militancia política?

Carlos Rangel: Hay un sacrificio personal. Nosotros partimos de un principio que establece que antes de tener un cargo hay que estudiar porque si vas a ser dirigente de la FEU nosotros partimos de un trabajo político ideológico basado en el ejemplo moral que dice que si tu vas a ser dirigente de la FEU tenés que ser el mejor estudiante de tu clase y eso nos permite dar ejemplo ante el colectivo estudiantil. Es un tema de compromiso y ya.

Reinier Limonta: A uno le gustaría aportar más, porque no es el hecho de estudiar por estudiar. Es la mejor manera de contribuir a la revolución porque si estamos hablando de ahorrar recursos en Cuba y el Estado te pone determinado recurso para que tu estudies, si no lo haces en cierta manera estás botando un recurso que el Estado como organizador te pone. Recursos donde el pueblo de Cuba se sacrifica para que tu, privilegiado, puedas estudiar. Hay una suerte de confianza depositada en todos los estudiantes entonces no hacerlo es complicado. Esto es una tarea y yo creo que concebirlo así evita cualquier tipo de confusión, cualquier tipo de aspiraciones que a la larga minarían el proceso revolucionario. Hoy es esto, mañana podrá ser en mi caso, ejercer como fiscal en mi provincia o donde la revolución me necesite y donde los compañeros crean que cada uno es más útil.

Estas fueron dos voces que representan a cientos de miles de estudiantes cubanos. Ellos son parte de esa Cuba que los medios masivos de comunicación prefieren esconder y distorsionar pero aquí están ávidos de recibir en Cuba a todo aquel que esté dispuesto a abrir bien grandes los ojos, la cabeza y el corazón para ver en primera persona como esta pequeña Isla prepara con excelente nivel académico a jóvenes cubanos y del mundo entero.-

Jimena Riveros

CAPAC (Club Argentino de Periodistas Amigos de Cuba)

Militancia: Una manera de Vivir

Lo que sigue es un pensamiento puesto en papel que envió un compañero, es quizás una reflexión o una catarsis personal. Desconozco que disparó en Marcelo este escrito pero aquí se los dejo y también la sugerencia de él: “Para discutir, charlar y compartir con mis amigos y compañeros”, se los hago extensivo.  Jimena Riveros

No es mi idea dar una clase de militancia o adoctrinamiento, sería demasiado petulante de mi parte ante ejemplos muchos más valederos que el de esta humilde persona. Tan sólo que  entre quienes tengan ganas de leerlo, podamos juntos, encontrar el significado de esta vocación que se llama militancia.
Qué tiene palabras marcadas a fuego, tan elocuentes y significantes como democracia, e ideales y tan trágicas como obsecuencia y traición. Alguien dijo alguna vez que en el fútbol jugamos como vivimos, yo creo también que militamos y nos mostramos como somos.
No creo en la mala persona y en el buen militante o viceversa. Creo en los códigos de vida, no en los códigos mafiosos, creo que la política tiene que servir para  que la mayoría de la gente viva mejor y no sólo uno mismo; creo que los ideales no tienen precio, creo que la obsecuencia y la humillación ante el dirigente, termina indefectiblemente en traición hacia la persona y hacia el proyecto que se sigue.

No creo en iluminados, creo en gente con lo que hay que tener, con los objetivos claros, con un sentido y una visión amplia de la vida, creo en los proyectos colectivos y no en los individuales que sin dudas llevan al fracaso.
Creo en la militancia política como estilo de vida, que unifica criterios y lazos que permanecen inalterables a pesar de los años, creo en esa persona que camina junto a mí a pesar de que me discute que me interroga que me cuestiona; ese lo quiero siempre conmigo; eso son los imprescindibles, los leales.

Creo que la conducción y el liderazgo se pueden mejorar, adaptar, estudiar y hasta en algunas ocasiones imponer; pero líder se nace no se hace.
Creo en predicar con el ejemplo, y en no dar una orden que primero yo no pueda cumplir. Creo en la sensibilidad que me provoca un pibe con hambre, un viejo desamparado, o una familia sin sueños; y lo creo porque por suerte o por desgracia, todas esas instancias las viví en carne propia, y el día que eso no me pase más estaré muerto en vida. Creo en la amistad y el amor por sobre todas las cosas; soy amigos de amigos y me gusta q ellos lo sean de mi; no creo ni pienso en lo eterno, sino en lo que día tras día nos animamos a construir; aún en la adversidad más hostil.

Amo y respetaré hasta el último día de mi vida; los Pañuelos Blancos de Madres y Abuelas; porque a pesar del dolor más intenso que un ser humano pueda tener; son el ejemplo más claro que siempre se puede un poco mas; sin odio, sin venganza; con amor, sin olvido, con justicia; y además porque es muy fácil hablar ahora; pero ellas solas les pusieron el pecho a las balas asesinas de los genocidas y sus cómplices civiles.
Creo en la preparación, en el estudio, en la eficacia, pero no en los iluminados; ni en los amigos de o parientes de; será que tanto a mí como a muchos que conozco, todo nos costó mucho sacrificio.
Creo en la humildad como fuente de inspiración, para saber escuchar y saber que hacer, no creo en los infalibles; indefectiblemente ellos se equivocan.
No creo en el triunfo a cualquier precio, porque ahí se pierde lo más sagrado que tenemos; los valores.

No reverencio a nadie, si admiro y respeto; todos somos humanos, todos somos capaces de equivocarnos, de cometer las peores barbaridades en nombre de la autoridad. Llevo en alto lo único que mis viejos me dejaron, que es un poco el resumen de esto.
Creo que la felicidad muchas veces está al alcance de la mano y no somos capaces de tomarla, el miedo de fracasar a veces nos paraliza.
No me creo un cobarde, siempre pelé por lo que creí, aunque estuviera equivocado, siempre convencido por mi formación, mis anhelos e ideales.

No creo en los militantes blancos y los negros, el funcionario que no tiene anclaje, que no conoce el barrio, que no convence sino sólo por lo que da; es sólo un administrador; que termina usando a los otros para llegar a su ambición personal.
Creo en definitiva que la política tiene que servir para que la gente viva mejor, sino se convierte en algo abstracto y deleznable. Creo que estamos viviendo el mejor momento histórico de nuestro país en los últimos 50 años; y a veces, creo que hay mucha soberbia en algunos que no los conoce ni sus familiares; y me da mucho miedo perder, por ellos, la oportunidad de tener un país y un fututo mejor para todos los pibes. Pero también creo en la capacidad de gestión de estadista de ideales y valentía y de coraje, que me ha demostrado Cristina y que tuvo Néstor,  confío en ella y en su capacidad. Creo que la política no es un fin en si mismo, y ser militante político, es ser simplemente una persona que lleva sus ideales, sus convicciones adelante y no por delante de nada ni de nadie.
Creo y aspiro que lo más importante que puedo dejarle a mi hija es  que sea simplemente una buena persona, mirarla siempre a los ojos y que sienta que su papá es un ser imperfecto pero leal y honesto; que se ría bien fuerte, que peleé por lo que cree, que se indigne y rebele ante las injusticias; si puedo lograr eso, mi objetivo en este mundo estará cumplido.

Es una manera de vivir, no de actuar para vivir.

Marcelo Rinaldi

MAS VOCES SE PRONUNCIAN A FAVOR DE LOS 5

Se realizó un encuentro en la Legislatura Porteña “Por la libertad de los cinco cubanos”, organizado en forma conjunta por el Vicepresidente Segundo de ese cuerpo y la Embajada de Cuba en Argentina. Asistieron 150 personas.

La actividad se realizó en el “salón verde” de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires con la participación de referentes políticos, sociales y culturales que explicaron la situación actual de los Cinco. El marco fue la campaña mundial llevada adelante por cientos de organismos al cumplirse 13 años del injusto encarcelamiento en EEUU de Gerardo Hernández, René González, Antonio Guerrero, Ramón Labañino y Fernando González, mientras luchaban contra el terrorismo.

Lidia Donnini, en representación del Comité Argentino por la Libertad de los Cinco, explicó las condiciones irregulares en que fue llevado adelante el juicio en Miami y la exagerada sentencia que recibieron: Gerardo, dos cadenas perpetuas más 15 años; Ramón, una cadena perpetua más 18 años; Antonio, una cadena perpetua más 10 años, Fernando, 19 años y René, 15 años. La apelación llevó ocho años y, en agosto de 2005 un panel de la Corte de Detenciones Arbitrarias, determinó que su privación de la libertad era arbitraria y exhortó al gobierno de EEUU a tomar las medidas necesarias para rectificar esa arbitrariedad. En 2008 la Corte de Apelaciones Atlanta ratificó las sentencias de Gerardo y René y anuló las de Antonio, Fernando y Ramón por considerarlas incorrectas razón esta por la debieron ser re sentenciados. En 2009, la Corte de Distrito de Miami re sentenció a Antonio con 21 años y 10 meses, más 5 años de libertad supervisada. La sentencia de Fernando fue modificada a 17 años y 9 meses y la de Ramón, 30 años.

A sala llena y con mucha gente parada afuera Lidia expresó: “Hay un glosario de injusticias en este caso y por suerte muchos más son los pronunciamientos a favor de la libertad de los 5”, e instó a que todos le exijan a Barack Obama el indulto. También y haciendo referencia a la pronto liberación de René (el 7 de octubre) dijo: “Debe ser inmediatamente re patriado”.

Beinusz Szmukler, presidente consultivo de la Asociación Americana de Juristas, manifestó que en la causa de los Cinco “claramente se violaron las normas durante el proceso” y que los Estados Unidos son el principal violador de los derechos humanos.

También sostuvo que hay que lograr que las movilizaciones sean más fuertes y que lo menos que puede hacerse por Cuba es reclamarle a Obama que los libere.

Por su parte Gabriela Allegre, legisladora del bloque del Frente para la Victoria, en representación de Juan Cabandié destacó lo necesario que es que existan movimientos solidarios con Cuba.

Nora Cortiñas, de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, puso énfasis en el grado de inhumanidad que demostró el país del Norte durante todo el proceso legal al que fueran sometidos los cinco, así como la negación de visas a los familiares y los castigos desmedidos que recibieron en la prisión.

El embajador cubano, Jorge Lamadrid Mascaró, hizo un especial reconocimiento a todos los presentes durante el acto y detalló algunas de las situaciones a las que Los Estados Unidos somete a Cuba de diversas formas. Con respecto a GerardoRené, AntonioRamón Fernando explicó que fueron a ese país a prevenir acciones terroristas contra Cuba, acciones a las que siempre son sometidos. Habló del Habeas Corpus presentado por la defensa de Gerardo y también de la pronta salida en libertad de René. “Miles de organizaciones trabajan por la libertad de los 5, falta que el mensaje llegue al gobierno de los EEUU. Debemos lograr romper el muro de silencio”, dijo Lamadrid Mascaró.

Al concluir todos los expositores, Julio Raffo hizo entrega de una placa al embajador de Cuba en la que se “solidariza y acompaña el reclamo por la libertad de los Cinco”. Luego afirmó: “Vamos a defender la causa de los 5 así como a la revolución cubana”.

Paola Vallejos del colectivo La Poderosa leyó una editorial que será publicada en el próximo número, dedicado a Los Cinco, de la revista “La Garganta”, que es  el brazo literario de esa organización. Esa misma editorial pero en formato de cuadro le fue obsequiada al embajador en “honor a la lucha de los 5 y del pueblo cubano”.

Al finalizar la actividad se realizó una muestra cultural que contó con la presencia de los trovadores argentinos que participaron en el disco “Canciones Confidenciales”, basado en el libro “Poemas confidenciales,” de Antonio Guerrero.

Asistieron representantes de todos los bloques, con la única excepción del PRO; de la embajada de Venezuela en Argentina; el documentalista cubano Roberto Chile; el Premio Novel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel; Felix Díaz, de la Comunicad Qom La Primavera y Estella Calloni, presidenta de Club Argentino de Periodistas Amigos de Cuba (CAPAC), entre otros. –

Texto: Jimena Riveros / Fotos: Jorge Form y Silvina Di Caudo

XIX BRIGADA SURAMERICANA DE SOLIDARIDAD CON CUBA

Del 22 de enero al 5 de febrero de 2012 se llevará a cabo la XIX Brigada Suramericana Solidaria con Cuba. Este encuentro tiene caracterticas asimilares a los anteriores con la diferencia que por vez primera la Brigada visitará el Municipio Especial “Isla de la Juventud”. Cabe destacar que el programa ofrecido por el ICAP (Insituto Cubano de Amistad con los Pueblos) permite conocer la realidad cubana en su sentido más amplio,  por consiguiente se aclara que no es una opción de turismo económico ( ver “DEL MUNDO A CUBA Y DESDE CUBA PARA EL MUNDO”)

El costo de la estadía es  de 390.00 CUC ( peso convertible cubano) e incluye alojamiento en habitaciones compartidas hasta 6 personas en el caso del CIJAM, pensión alimentaría completa, transfer in – out y transportación a todas las actividades del programa.

Los interesados en participar deberán comunicarse con la Comisión Nacional de Brigadas de la Casa de la Amistad Argentino Cubana de Buenos Aires, los días Lunes y Miércoles de 18 a 21 hs, tel: 4374-3944 o por mail: brigadasacuba@yahoo.com.ar

A continuación el programa detallado:

PROGRAMA SURAMERICANA 2012            grupo A

Domingo 22:    Opcionales de AMISTUR

Lunes 23
09:00 hs.                    Ofrenda Floral al busto de  Julio Antonio Mella.
09.30 hs.                    Actividad oficial de bienvenida. Conferencia martiana y presentación cultural. Siembra de árbol  en Bosque Martiano
12.00 – 13:30 hs.    Almuerzo en el CIJAM.
14:00 hs.                    Coloquio  “40 Aniversario de la fundación del CIJAM”. Encuentro fraternal con algunos de sus fundadores.
16:00 hs.                    Reunión por países.
20:30 hs.                    Noche Cubana.

Martes 24
05:30 – 06:30 hs.    Desayuno.
06:45 hs.                      Salida para Santa Clara. Visita a complejo escultórico Ernesto Che Guevara y Tren Blindado
12:30 – 15:00 hs.     Almuerzo en Delegación ICAP de Santa Clara
15.00 hs.                      Regreso para el CIJAM
19.30 hs.                      Cena en el CIJAM
21:00 hs.                      Proyección de película cubana a definir.

Miércoles 25
05:45 – 06:45 hs.    Desayuno.
07:30 hs.                    Labores agrícolas
12:00 hs.                    Almuerzo en el CIJAM.
15:00  hs.                   Encuentro sectorial CTC, FMC , FEU y ACRC
18:30 hss.                  Cena
Noche                          Actividad con música grabada

Jueves 26
05:45 – 06:45 hs.   Desayuno.
07:30 hs.                   Labores agrícolas
12:00 hs.                    Almuerzo en el CIJAM.
14:00 hs.                    Conferencia sobre  Democracia y Derechos Humanos en Cuba.
18:00 hs.                    Cena
20.30 hs.                   Proyección de película cubana y documentales.

Viernes 27
05:45 – 06:45 hs.   Desayuno.
07:30 hs.                   Labores agrícolas
12:00  hs.                   Almuerzo en el CIJAM y entrega de refrigerio para la comida.
13.30 hs.                    Salida para visita al Museo de la Revolución y actividad  con la     Colmenita (al terminar libre en ciudad hasta 21.00 hs)
21.30 hs.                    Concentración en el parque frente a Museo Revolución.
Noche                          Participación en la Marcha de las antorchas en la Universidad de la Habana.

Sábado 28
05:45 – 06:45 hs.   Desayuno.
07:30 hs.                   Labores agrícolas y actividad final de producción
12:30 hs.                    Almuerzo en el CIJAM
14.00  hs.                  Encuentro por el 50 aniversario de la UJC
18.30 hs.                    Cena en el CIJAM.
21:00 hs.                    Actividad cultural con talentos locales.

Domingo 29
09:00 hs.                  Salida CIJAM para Batabanó.
15.00 hs                    Recibimiento Terminal marítima
15.30 hs.                   Alojamiento y descanso
19.00 hs                    Cena
21.00 hs                    Actividad de Bienvenida en la delegación del ICAP con las autoridades del territorio  – Actividad cultural –
23.00 hs.                   Regreso a las Villas

Lunes 30
7:30 hs.                     Desayuno
8:30 hs.                     Visita Museo Municipal
10:00 hs.                  Visita al Presidio Modelo
12:00 hs.                   Regreso a las villas – Almuerzo –
14:00 hs.                   Estancia en playa Bibijagua
18:00 hs.                   Regreso a las Villas
19:00 hs.                   Cena
20:30 hs.                  Visita a la UNEAC
Intercambio con artistas e intelectuales
Muestra de un Salón Gráfico dedicado a los CINCO
Presentación de una Gala Cultural.
23:00 hs.                  Regreso a las Villas

Martes 31
7:30 hs.                    Desayuno
8:00 hs.                    Trabajo voluntario – productivo
12:00 hs.                  Regreso a las villas  – Almuerzo –
14:00 hs.                  Visita a Pesca-Isla, Mármol y Cerámica (dividir en grupos)
– Intercambio con los trabajadores –
17:00 hs.                  Regreso a las Villas
19:00 hs.                  Cena
20:30 hs.                  Encuentro con los CDR (zona cederista)

Miércoles 1/2
7:00 hs.                    Desayuno
8:00 hs.                     Visita al museo “El Abra”
9:30 hs.                     Visita a la Jungla de Jones
12:00  hs.                  Regreso a las villas  – Almuerzo –
15:00 hs.                   Estancia en playa Bibijagua
17:00 hs.                  Regreso a las Villas
19:00 hs.                  Cena
20:30 hs.                 Actividad de despedida en la Delegación del ICAP

Jueves 2/ 2
7:00  hs.                   Desayuno y entrega de habitaciones.
Regreso de la provincia.
Almuerzo y Cena en el Hotel Las Yagrumas.

Viernes 3/ 2
07:00 hs.                   Desayuno en el Hotel
09.00 – 11:00 hs    Encuentro con los familiares de los Cinco Héroes
12: 00 hs.                   Almuerzo en el CIJAM  grupos A y B
14:00 a 16:00 hs.    Conferencia sobre transformaciones económicas de la actualidad cubana.
16:30 hs.                      Salida para el Hotel.
18:30 hs.                      Salida la Casa de la Amistad
19.30 hs.                      Actividad cultural y cena en Casa de la Amistad.
23:30 hs.                      Regreso al Hotel.

Sábado 4/2
07:00 hs.                     Desayuno en el Hotel
10.00 hs.                      Actividad final de Solidaridad en el CIJAM.
13:00 hs.                      Almuerzo en el CIJAM
Tarde                             Preparación Noche Suramericana
20:00 hs.                     Noche Suramericana

Domingo 5/2:        Regreso de las delegaciones a sus países.

PROGRAMA SURAMERICANA 2012            grupo B

Domingo 22:          Opcionales de AMISTUR

Lunes 23
09:00 hs.                     Ofrenda Floral al busto de  Julio Antonio Mella.
09.30 hs.                      Actividad oficial de bienvenida. Conferencia martiana y presentación cultural.    Siembra de árbol  en Bosque Martiano
12.00 – 13:30 hs.      Almuerzo en el CIJAM.
14:00 hs.                       Coloquio.  “40 Aniversario de la fundación del CIJAM”. Encuentro fraternal con algunos de sus fundadores.
16:00 hs.                        Reunión por países.
17:30 hs.                        Salida para el Hotel
20:30 hs.                       Noche Cubana.

Martes 24
05:30 – 06:30 hs.      Desayuno.
06:45 hs.                        Salida para Santa Clara desde el Hotel.
Visita a complejo escultórico Ernesto Che Guevara y Tren Blindado
12:30 – 15:00 hs.       Almuerzo en Delegación ICAP de Santa Clara
15.00 hs.                        Regreso para hotel en la Habana
19.30 hs.                        Cena en hotel
21:00 hs.                        Libre en hotel

Miércoles 25
09:00 hs.                      Salida  para Batabanó.
15:00 hs.                      Recibimiento Terminal marítima
15:30 hs.                      Alojamiento y descanso
19:00 hs.                      Cena
21:00 hs.                      Actividad de Bienvenida en la delegación del ICAP con las autoridades del territorio    – Actividad cultural –
21:00 hs.                      Regreso a las Villas

Jueves 26
7:30 hs.                         Desayuno
8:30 hs.                         Visita Museo Municipal
10:00 hs.                      Visita al Presidio Modelo
12:00 hs.                       Regreso a las villas   – Almuerzo –
14:00 hs.                       Estancia en playa Bibijagua
18:00 hs.                       Regreso a las Villas
19:00 hs.                       Cena
20:30 hs.                      Visita a la UNEAC
Intercambio con artistas e intelectuales
Muestra de un Salón Gráfico dedicado a los CINCO
Presentación de una Gala Cultural
21:00 hs.                       Regreso a las Villas

Viernes 27
7:30 hs.                         Desayuno
8:00 hs.                         Trabajo voluntario – productivo
12:00 hs.                       Regreso a las villas  – Almuerzo –
14:00 hs.                       Visita a Pesca-Isla, Mármol y Cerámica (dividir en grupos)
– Intercambio con los trabajadores –
17:00 hs.                       Regreso a las Villas
19:00 hs.                       Cena
20:30 hs.                       Encuentro con los CDR (zona cederista)

Sábado 28
7:00  hs.                        Desayuno
8:00  hs.                        Actividad de homenaje al Natalicio de José Martí en el museo “El Abra”
9:30  hs.                        Visita a la Jungla de Jones
12:00  hs.                      Regreso a las villas  – Almuerzo –
15:00 hs.                       Estancia en playa Bibijagua
17:00 hs.                       Regreso a las Villas
19:00 hs.                       Cena
20:30 hs.                       Actividad de despedida en la Delegación del ICAP

Domingo 29
7:00 hs.                         Desayuno y entrega de habitaciones.
Regreso de la provincia para CIJAM
Almuerzo y Cena en el CIJAM

Lunes 30
05:45 – 06:45 hs.      Desayuno.
07:30 hs.                      Labores agrícolas
12:30 hs.                       Almuerzo en el CIJAM
13.30 hs.                       Salida para visita al Museo de la Revolución y actividad  con la   Colmenita
19.00 hs.                       Regreso a CIJAM.
20.00 hs.                      Cena en el CIJAM.
21:00 hs.                      Actividad cultural con talentos locales

Martes 31
05:45 – 06:45 hs.     Desayuno.
07:30 hs.                      Labores agrícolas
12:00 hs.                      Almuerzo en el CIJAM.
14.00   hs.                    Encuentro por el 50 aniversario de la UJC
18.30 hs.                       Cena en el CIJAM.
21:00 hs.                       Actividad cultural con talentos locales

Miércoles 1/2
05:45 – 06:45 hs.     Desayuno.
07:30 hs.                     Labores agrícolas
12:00 hs.                     Almuerzo en el CIJAM
14:00 hs.                     Conferencia sobre  Democracia y Derechos Humanos en Cuba.
18:00 hs.                     Cena en el CIJAM
20.30 hs.                     Proyección de película cubana y documentales

Jueves 2/2
05:45 – 06:45 hs.     Desayuno.
07:30 hs.                     Labores agrícolas y actividad final de producción
12:30 hs.                      Almuerzo en el CIJAM
15: 00 hs.                    Encuentro  sectorial CTC. FMC, FEU, ANCRC
18:30 hs.                      Cena en el CIJAM
21:00 hs.                      Proyección de película cubana a definir

Viernes 3/ 2
07:00 hs.                      Desayuno
09.00 – 11:00 hs       Encuentro con los familiares de los Cinco Héroes
12: 00 hs.                      Almuerzo en el CIJAM Grupos A y B
14:00 a 16:00 hs.      Conferencia sobre transformaciones económicas de la actualidad cubana.
18.30 hs.                        Salida para la Casa de la Amistad
19.30 hs.                        Actividad cultural y cena en Casa de la Amistad.
23:30 hs.                        Regreso al CIJAM.

Sábado 4/2
07:00 hs.                      Desayuno
10.00 hs.                       Actividad final de Solidaridad.
13:00 hs.                       Almuerzo en el CIJAM
Tarde                              Preparación Noche Suramericana
20:00 hs.                      Noche Suramericana

Domingo 5/2:         Regreso de las delegaciones a sus países.

La Realidad de ex Presos Cubanos en España

Fuente:  La Pupila Insomne

En las últimas semanas, siguen lloviendo testimonios de  lo bien que les va  a los ex presos cubanos y sus familiares llegados a España:

Comíamos mejor en Cuba”, le ha dicho un excarcelado junto a su esposa a un periodista de la BBC.

“Una mujer que recibió tratamiento contra el cáncer en Cuba y ahora tiene dolores no pudo conseguir una cita con un médico hasta el año que viene”, le declaró otro a El Nuevo Herald de Miami.

“El polvo nos mata; hay muchas palomas enfermas y los cuartos donde estamos son muy chiquitos, en un cuarto de tres por tres estoy con mi esposo, mi sobrina y mi sobrino y no tengo intimidad”, ha argumentado a la agencia EFE una Dama de blanco -alojada junto a su hermano, ex prisionero, en Málaga- para explicar por qué ella y varios de sus familiares se han declarado en huelga de hambre.

Lo que no se entiende bien es por qué un periódico como El País, tan atento a estas personas cuando estaban en el infierno comunista de Cuba y con especial predilección hacia los huelguistas de hambre en la Isla, no se ha hecho eco de ninguna de estas declaraciones, ¿o es que está demasiado ocupado con las protestas de los cientos de miles de ciudadanos españoles que piden “Democracia real Ya” en el paraíso capitalista español?

ESTA INFORMACIÓN NO FUE REFLEJADA NI REPRODUCIDA POR NINGUNO DE LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN

 

 

CUBANOS EN EL EXTERIOR: MANTENER VIVA LA ESENCIA Y LA IDENTIDAD MÁS ALLA DE LA DISTANCIA

Higinio Zamora Luaces es oriundo de La Habana y actualmente presidente de la Unión de Cubanos Residentes en Argentina (URCA). Tiene 61 años y hace 15 que está en este país. Es un defensor de los principios heredados por la Revolución Cubana y desde su lugar, intenta fomentar el vínculo entre todos sus compatriotas que habitan la Argentina. Su mirada de la realidad refleja un profundo amor por su tierra, con gran sentido crítico.

Higinio Zamora Luaces, presidente de URCA

Jimena Riveros: ¿Hace cuánto que existe la URCA en Argentina?

Higinio Zamora Luaces: Hace 7 años, y yo soy presidente desde hace dos años. Fui elegido en una asamblea nacional. Anteriormente era un miembro más y participaba en todo lo que podía.

JR: Cuáles son los objetivos de la URCA?

HZL: En primer término, el objetivo es unir a la comunidad cubana porque se hace un poco incómodo vivir en el extranjero, tan alejado de los hábitos de uno, de la familia en muchos casos, de las costumbres. Es un poco reunirnos a compartir un momento de baile, ya que para el cubano es muy importante la música, de nuestra gastronomía y todo lo que tiene que ver con la cultura cubana. Es una forma de mantener vivo el apoyo a Cuba, de mantener vivo todo aquello con lo que durante años nos estuvimos formando porque tenemos que ser agradecidos de la formación y educación que tenemos y que nos la proporcionó el gobierno cubano. No se puede ser ingrato a los padres y para nosotros la Revolución es nuestro padre y nuestra madre. Es una forma de mantener vivos todos aquellos sentimientos desde el punto de vista  político-ideológico, porque todo es política: si hablamos de cultura es política, si hablamos de deportes es política. En esta organización no se presiona a nadie, ni se lo discrimina por tener un pensamiento adverso o no, simplemente lo que tratamos es de unir y pasar armónicamente nuestros momentos. Por lo regular, casi todos los meses hacemos una actividad, siempre de corte cultural y también conmemorativa de alguna fecha emblemática: el 26 de Julio, Playa Girón, la fiesta anual de los CDR, el día de las madres, el 1 de enero, etc. Siempre con un matiz cultural.

JR: ¿Por qué decidiste venir a Argentina?

HZL: Yo soy especialista en rehabilitación neurológica y un matrimonio argentino que llevó a su hijo a atender en el hospital donde yo trabajaba en Cuba me hizo un contrato personal para que le continúe el tratamiento aquí. Es decir, que vine por un perfil económico.  Por otro lado, mientras estuve en Cuba (toda mi vida), nunca tuve fricción con nada y es por eso que defiendo al gobierno porque yo allá viví como persona. Soy el quinto hijo de un matrimonio que tuvo 12 hijos, yo no sé si no hubiera triunfado la Revolución qué hubiera sido de nosotros, a lo mejor yo fuera un especialista limpiando zapatos, no es que sea denigrante ni mucho menos, pero seguramente no hubiéramos tenidos, mis hermanos y yo, la posibilidad de graduarnos en la Universidad.

Esta es una de las muchas razones por las que soy sumamente agradecido a mi país.

JR: ¿Viviste en otros países antes?

HZL: Estuve en Chile un tiempito, pero en esa ocasión me envío la Dirección del Hospital donde yo trabajaba para atender a un paciente.

JR: Según tu experiencia ¿cómo es la adaptación de los cubanos en Argentina?

HZL: Son dos países diametralmente opuestos, dadas sus características, y el cubano tiene deseos similares a cualquier otro ciudadano del mundo y en consecuencia, tiene la intención de mejorar, de conocer otras tierras. Hay personas que salen de Cuba hacia otros países con la intención de trabajar por completo, es decir, un cubano promedio. También a muchos que aquí siguen teniendo el mismo nivel de vida, con algunas cositas más, con algunas cositas menos, porque quizás uno acceda a más cosas materiales pero te falta el afecto, los olores, los colores de tu tierra, entonces buscamos un equilibrio en este sentido. También hay cubanos que se marean un poco en el extranjero y hay enfoques desubicados. Eso se ve cuando buscan ostentar con cosas que nunca tuvieron en Cuba. De todas maneras, no podemos pensar que son todos máquinas, sino que es parte de la evolución del ser humano, cada cual con su matiz. Lo bonito es ver cuando por ejemplo un compatriota se enferma hay, al lado de él, 30 o 40 cubanos visitándolo. Eso es muy importante.

Higinio, durante la entrevista

JR: Tus hijos ¿están en Cuba o en Argentina?

HZL: Tengo 3 hijos, 2 en Cuba y una acá. Los que quedaron allá son los varones: el de 20 años está pasando el Servicio Militar y el de 25 que es profesor en una escuela especial.

JR: ¿Cómo es vivir tan lejos de tus hijos?

HZL: Es durísimo. Es algo que he sufrido, sufro ahora y así será mientras siga aquí. Hay quien me dice “tú no tienes problemas, tú siempre te ocupas de tus hijos” y ocuparse es una cosa y estar cerca todos los días, ayudarlos en las actividades diarias es otra.

La mayor de mis 3 hijos vive acá. Se casó, tuvo un niño y está muy bien. A ella la adaptación le costó mucho menos, yo me sigo adaptando pese a los años que llevo en este país. Tengo una excelente relación con mis hijos. Cada vez que vuelvo a Cuba no hay nada que me satisfaga más que sentarme a hablar con ellos en la casa, en la playa donde también disfruto de sentarme bajo un árbol a comer un mango.

JR: ¿Qué cambios ves en Cuba?

HZL: Es complejo eso porque al no vivir allá el enfoque cambia y también hay que ver que cuando un cubano va no es lo mismo que cuando vivís allí. Si de cambios se trata, hay que hablar del período especial*, de la primera década del 90 y eso sí ha ido cambiando y mejorando, en lo que se refiere, por ejemplo, a los artículos para el hogar, la ropa. Cambiaron también cosas que nunca debieron pasar, por ejemplo, que el cubano no tenía la posibilidad de ir a un hotel. Esos cambios se dieron a tiempo y han facilitado una apertura de mentes porque también hay personas que están un poco bloqueadas desde el punto de vista de apreciación. Creo que ahora y a partir de lo se habló en el sexto congreso del Partido, surgen más cambios positivos. Lo que sucede es que cuando voy a Cuba no voy con la intención de comparar nada, yo voy a disfrutar de mi Cuba y veo que desde hace un tiempo  hay más cosas en las tiendas, tanto de víveres y licores como de electrodomésticos, celulares, etc., lo cual es bueno. Yo que viví toda mi vida allí puedo ver cosas que quizás los más jóvenes no, porque no es cuestión de tener más dinero solamente, porque ¿de qué sirve tener dinero si no hay nada para comprar? Cómo sucedió durante el periodo especial. Por otro lado, pienso que la distancia algunas veces da claridad, desde afuera se pueden ver los logros de la Revolución y la importancia y trascendencia de estos en la vida de todos los cubanos. Lo que nuestro Gobierno hizo con la educación y la salud no son datos menores como también el compromiso social que tenemos todos. No es una casualidad que en Cuba no haya niños durmiendo en las calles, o consumiendo drogas. Allí nadie evita el contacto solidario con quien lo necesite, es parte de nuestra identidad también.

Desde mi punto de vista, el problema más grande que tenemos es la convivencia de dos monedas. Existe el peso cubano, la gran mayoría de los trabajadores cobran en esa moneda, pero los valores en muchas tiendas están en divisa y eso es un problema.

JR: Cuando escuchas que se dice que los cubanos no pueden viajar al exterior ¿qué te pasa?

HZL: Eso es algo que dicen muchos pero que carece de sentido porque yo conozco aquí en Argentina cientos de familias que no pueden ir ni de vacaciones a otra provincia porque no tienen el dinero, pero nadie habla de eso. Los cubanos claro que pueden viajar al exterior si no yo no estaría hablando aquí contigo.

Otro dato: pasan muchos más africanos para España que cubanos para EEUU; pasan mucho más mexicanos por la frontera que cubanos. Yo entiendo que Cuba es la espina que tienen los norteamericanos y hay que apuntar hacia ahí, hacia los cubanos, para poder denigrar al gobierno cubano. En este sentido, la prensa tuvo y tiene un rol fundamental que es el de desinformar. Los medios no reflejan lo que verdaderamente pasa en Cuba.

JR: También hay cientos de notas periodísticas que hablan de lo bajo que son los salarios allí ¿Qué pensas vos?

HZL: Así como explique los de las dos monedas debo aclarar esta gran confusión: un cubano gana una cifra X en moneda nacional ¿pero cuánto le cuesta vivir? Los que destacan el “bajo salario” ¿hablan de lo que sale el transporte?  ¿o que la medicina es gratuita? ¿O lo que sale ir al cine y al teatro? Sería interesante que observen esos números también, porque verán que con ese “tan bajo salario” alcanza hasta para pagar la entrada al cine, comprar libros, viajar en ómnibus, etc.

JR: A qué responde el compromiso que asumió la URCA con respecto a la Campaña Mundial por la Liberación de los Cinco?

HZL: Es un compromiso moral e ideológico. Ellos  no robaron, no asesinaron, ni atentaron contra nadie. Son cinco dignos cubanos ¿cómo no luchar por su libertad? En lo personal, me siento muy orgulloso de compartir la nacionalidad con ellos que están presos hace 12 años por prevenir el terrorismo contra Cuba y pienso que si yo me enterara o viera a alguien queriendo hacerle daño a mi país, raudamente lo comunicaría sin temor a las acciones que pudieran cometer contra mi persona.

JR: ¿Pensas volver a vivir en Cuba?

HZL: Si, es impensable para mi terminar mi vida en otra tierra que no sea la mía. Será allí donde tengo mis raíces y mis afectos. –

*El Periodo Especial surge en 1990 con el derrumbe de la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas (URSS),  país que era un fuerte soporte para Cuba. El resultado fue que el Gobierno Cubano debió hacer un fuerte racionamiento de la energía eléctrica y ajustar todo a lo mínimo e indispensable.

Jimena Riveros / Fotos: Alberto Mas

Conviviendo (en la Ciudad de Bs As)

CADA UNO DE NOSOTROS, SOLO, NO VALE NADA

¿Qué es lo que pasa que resulta tan difícil ver que no somos los únicos que viajamos en subte, en colectivo, manejamos, somos peatones, entramos a comercios y salimos de ellos? Hay códigos de convivencia que ya casi nadie respeta y hace que el día a día tenga una dosis extra de locura para todos. Vamos con los ejemplos: en las estaciones de subte antes de subir debemos esperar a que los que están dentro bajen. No es más rápido ni se gana tiempo intentando ingresar mientras otros se tienen que bajar; cuando se sube una persona con un niño en brazos, una persona con algún tipo de incapacidad física y/o un adulto mayor, hay que ceder el asiento. El objetivo de esto es evitar un posible accidente; si vamos caminando rápido y chocamos con alguien no está demás decir: “Uy, perdon”, o antes de eso pedir permiso para pasar. El saludo (hola, buen día, buenas tarde, etc.) es otra cosa que está en extinción y ni hablar de la senda peatonal en las esquinas. Aca hay dos posiciones diferentes: por un lado los automovilistas que deben pensar que las “cebras” son parte de un dibujo indescifrable y que las esquinas están hechas para vaya a saber que cosa, entonces si el semáforo se pone en rojo frenan (en el mejor de los casos) donde les parece y asi los peatones deben hacer muchas veces malabares para poder cruzar por las esquinas (¡!) y del otro lado tenemos a otros peatones que cruzan por mitad de cuadra, sin respetar nunca un semáforo y logran generar importantes sustos en conductores que vienen respetando las reglas de tránsito y no esperan encontrar una persona en cualquier momento y lugar.
Ojo también hay mucha gente que intenta respetar las normas básicas de convivencia pero lo anterior expuesto es tan alienante que no es tan difícil de pensar que en varios puntos se produzcan sucesos como los relatados en la película “Un día de furia”. Lo cierto es que no es fácil salir a la calle y encontrarte con esto de lo que sin querer somos todos, en parte, responsables.
Propongo mirar para adentro y pensar en el resto del mundo como parte del mismo mundo de cada uno; no somos tan distintos, ni estamos tan lejos. Ser mas concientes que ese otro (al que llevamos por delante, no le cedemos el asiento, no dejamos pasar, no reconocemos) podemos ser nosotros mismos. Intentemos ser siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo.

Jimena Riveros

CAMPAÑA MUNDIAL POR LA LIBERTAD DE LOS 5

Todos podemos exigir la liberación de los Cinco Cubanos presos en Estados Unidos

La campaña propone que todos los días 5 de cada mes la Casa Blanca reciba el pedido excarcelación para *Antonio Guerrero, Fernando González, Gerardo Hernández,  Ramón Labañino y René González a través de  un fax,  un correo electrónico, una llamada  por teléfono y/o  el envío de un telegrama para demandar al Presidente Obama que libere a los 5 Patriotas Cubanos presos en EEUU por defender la vida.

Además de llamar por Tel, enviar faxes, telegramas y mensajes electrónicos a la Casa Blanca desde todas partes del mundo, continuamos nuestra propuesta dentro de las posibilidades de cada país, de convertir los día 5 de cada mes en una acción pública que demande a Obama la libertad inmediata de nuestros 5 hermanos.

Organicemos marchas, vigilias, eventos  públicos, marchas, y demostraciones  frente a las sedes de las embajadas norteamericanas en cada país.

Pidamos al Presidente Obama, que haciendo uso de las facultades que le confiere la Constitución de los EEUU, como abogado, como padre, como hijo, como esposo, como Premio Nobel de la Paz, ponga FIN A ESTA COLOSAL INJUSTICIA Y  LIBERE A LOS 5 AHORA!!!

DIFERENTES FORMAS DE COMUNICARSE CON LA CASA BLANCA

Por teléfono: 202-456-1111

Si llama desde fuera de los EEUU, marque el Código Internacional del respectivo

país + 1 (Código de EEUU) 202.456.1111

Por fax: 202 456-2461

Si envía un fax desde fuera de los EEUU, marque el Código Internacional del respectivo país + 1 (Código de EEUU) 202-456.2461

Por correo electrónico: HTTP://WWW.WHITEHOUSE.GOV/CONTACT

Instrucciones para las personas que no leen Ingles para enviar un correo electrónico al Presidente Obama

Solo debe llenar las preguntas que contienen un asterisco (*)

Donde dice First Name escriba su nombre

Donde dice Last Name escriba su apellido

Donde dice E-mail escriba su correo electrónico

IMPORTANTE: “Type” no tiene asterisco pero DEBE hacer clic en “Internacional” para poder continuar.

Donde dice Country escriba su País

Donde dice Subject: elija “Foreign Policy”

Donde dice Message escriba su mensaje pero no sobrepase los 2.500 caracteres.

Al final escriba textualmente la frase que aparece en la pantallita donde dice “type

the two words” dejando un espacio entre las dos palabras

Para enviar el mensaje debe hacer clic en Submit

Para enviar un telegrama

President Barack Obama

The White House

1600 Pennsylvania Ave, NW

Washington, DC 20500

EE.UU.

ESTA ACCIÓN COLECTIVA SOLO PODRÁ SER EFECTIVA SI PERSONAS DE LOS EEUU Y DE TODAS PARTES DEL MUNDO, LLAMAN POR TELEFONO, O ENVIAN FAXES, CORREOS ELECTRONICOS O TELEGRAMAS, EL DIA 5 DE CADA MES. SI NADIE RESPONDE EL TELÉFONO DEJE UN MENSAJE.

¡JUNTOS PODEMOS  LOGRARLO!

El Juicio

Comenzó en el otoño del 2000 y terminó siete meses después, en junio del 2001. Comparecieron más de 70 testigos. Este juicio fue el juicio más largo en Estados Unidos en los momentos en que tuvo lugar. Se necesitaron 119 volúmenes de transcripciones, cajas de documentos de prueba, y 15 volúmenes solo de narraciones de hechos previos al juicio. Es un registro enorme y exhaustivo. Un registro que no se conoce fuera de Miami y que seguramente no se conoce en Miami tampoco.

Los Cinco fueron condenados en diciembre del 2001. El principal acusado, Gerardo Hernández, fue condenado a dos cadenas perpetuas – si es que eso es posible. Otros dos, Antonio Guerrero y Ramón Labañino recibieron cadenas perpetuas también. Fernando González y René González fueron condenados a 19 y 15 años, respectivamente. Esas eran todas las máximas sentencias en todos los casos.

Se presentaron 26 cargos por separado contra los Cinco. Veinticuatro de ellos son cargos relativamente menores y más bien técnicos. Pero dos eran graves pues cada uno de ellos implicaba la cadena perpetua. Uno de los otros 24 era el no registrarse como agentes extranjeros ante la Fiscalía General de los Estados Unidos. Los acusados estuvieron de acuerdo con este cargo. Sin embargo, ellos trataron de explicar – y no se les permitió – que bajo una doctrina de las leyes estadounidenses conocida como la Defensa de Necesidad ellos debían ser perdonados por no haber cumplido con ese tecnicismo de registrarse como agentes extranjeros puesto que su misión implicaba la protección de vidas humanas, evitar daños a propiedades y prevenir actos terroristas. Según las leyes de Estados Unidos, usted puede técnicamente violar una regulación establecida por la ley si lo está haciendo para evitar un daño mayor.

* Los Cinco son hombres profesionales que decidieron dedicar sus vidas, lejos de su patria, a la lucha contra el terrorismo en la ciudad de Miami, centro principal de las agresiones contra Cuba.
Antonio Guerrero (Miami,1958)  es Ingeniero en Construcción de Aeródromos, poeta y tiene dos hijos. Fernando González (La Habana, 1963) es casado y  graduado del Instituto de Relaciones Internacionales (ISRI), del Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba. Gerardo Hernández (La Habana, 1965) también es casado, graduado del ISRI y caricaturista. Ramón Labañino (La Habana, 1963), casado, tiene tres hijas y es graduado de Licenciatura en Economía en la Universidad de La Habana. René González (Chicago, 1956), casado, dos hijas y es piloto e instructor de vuelo.

www.thecuban5.org

www.antiterroristas.cu

www.argentinaporlos5.blogspot.com

“Lo peor para este caso sería quedarse solo. Si la corte se convence que hay personas que siguen el caso, la ley será servida. El apoyo es esencial, el respaldo es esencial, informar y conocer es esencial. Los Cinco necesitan mucho este tipo de apoyo porque hay un desinformación horrenda y el gobierno ha tenido éxito tanto encerrando toda la verdad sobre el caso, como desinformando acerca de él.”

Leonard Weinglass / Abogado de Antonio Guerrero

Solidaridad con Cuba

DEL MUNDO A CUBA Y DESDE CUBA PARA EL MUNDO

Historia de un Campamento que lleva más de 30 años recibiendo a miles de personas de distintos puntos del planeta. A través de las palabras de Armando Guerra y Emilio Hernandez Concepción  recorrimos esa historia de la que vos podes ser parte.

Foto: Jimena RiverosEl ICAP, Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos, que cuenta con sedes en todo el país, se creó el 30 de diciembre de 1960 por iniciativa del Comandante en Jefe Fidel Castro a partir de la demanda de personas de todo el mundo que sentían simpatía por la Revolución cubana. Tenía en sus comienzos un pequeño campamento en la parte Este de la provincia de La Habana pero dado que necesitaban algo más grande es que se decidió ocupar el predio que hoy se utiliza como Campamento Internacional Julio Antonio Mella (CIJAM), ubicado en Caimito, provincia de Artemisa a 40 km del centro de La Habana. Es allí adonde llegan las Brigadas Internacionales de Solidaridad con Cuba. La primera en arribar al CIJAM fue la Brigada “Venceremos”, procedente de los Estados Unidos, en 1969 y casi inmediatamente se sumó la “Nórdica”.

Emilio Hernandez Concepción, especialista en atención a delegaciones extranjeras,  explica cómo fue qué surgió este campamento: “Se crea formalmente el  25 de febrero 1972 con la colaboración de la Federación Mundial de Juventudes Democráticas y con el correr de los años se fueron organizan do el resto de las BrigFoto: Nicolás Borojovichadas Internacionales: La Europea “José Martí”; la “1º de Mayo” (que es Internacional); la “Che Guevara” (parte inglesa de Canadá); la “Juan Río Rivera” (Puerto Rico) ; la “Latinoamericana”; la “Caribeña” y la “Cruz del Sur” (Australia, Nueva Zelanda y Oceanía)”. También se crearon eventualmente brigadas vinculadas con la coyuntura del momento, un ejemplo cercano fue en el 2010 con la Brigada Mediática que tubo como objetivo romper con el bloqueo informativo. Además de todas estas brigadas, por si fueran pocas, llegan pequeños grupos de distintas partes del mundo: estudiantes de Canadá, de Francia, Inglaterra, Alemania y desde hace 16 años se sumó el Crucero por la Paz, que es Japonés.

Sobre el Funcionamiento del Campamento

Foto: Jimena RiverosEl Campamento tiene más de 70 trabajadores, que “mientras están las brigadas están todos”, comenta Emilio. Desde hace dos años el CIJAM cuenta con 5 máquinas que permite brindar servicios de Internet. Por ahora es gratis, la única condición es que los brigadistas usen las PC por un tiempo no mayor a los 15 minutos para “que todos se puedan conectar con sus familias” y en este mismo sentido es que también hay comunicación telefónica internacional.
Dentro del predio hay una biblioteca con una pequeña sala de exhibición con producciones hechas por artistas cubanos. Los libros que componen la biblioteca son donaciones de los brigadistas  y hay una parte que son libros donados por la mujer de Sergio Corrieri Hernández, quien fuera un destacado artista y también Director General del ICAP por más de 17 años. Antes de morir fue su voluntad que todos sus libros permanezcan en el Campamento Mella para consulta de cualquier brigadista.

Foto: Jimena RiverosCon respecto a las habitaciones,  éstas son compartidas por 5 personas y los baños, con las duchas, están afuera (con agua fría como en cualquier campamento). La estructura del CIJAM está pensada para albergar hasta 300 personas. El programa contempla, aparte de las actividades previstas, una dieta rica en nutrientes pensada según cada época del año. Vale destacar que algunas de las materias primas utilizadas son cultivadas dentro de mismo campamento. Los menués van cambiando a diario y se tiene en cuenta a aquel brigadista vegetariano Foto: Nicolás Borojovich“aunque sea uno entre 200 recibe una dieta especial”, sostiene Emilio con un dejo de orgullo en su mirada y si fuera de esto alguien quiere tomarse un refresco, hay una cafetería con muy buenas ofertas, como así también una tienda con diferentes tipos de artículos.
En el caso que algún brigadista necesite asistencia médica, dentro del mismo campamento y mientras se encuentren las brigadas, hay siempre un médico, una enfermera y una ambulancia para responder a cualquier situación que se genere. En caso de que el brigadista necesite hospitalización se lo traslada al centro de salud más cercano, ya que está a sólo 15 km.
Los traslados, incluidos en el programa  de los brigadistas, son garantizados por el ICAP. Esto es desde el momento en que arriban a Cuba.
Ante tanta organización y la convivencia de cientos de personas durante dos semanas es posible pensar que se presente alguna situación desagradable, respecto a esto Armando Guerra, especialista en Solidaridad del ICAP, explica cómo se procede: “Si se suscita alguna situación de indisciplina el brigadista sale del campamento. Por ejemplo si hubiere dos brigadistas que se dan piñasos salen los dos del campamento y no amerita discusión alguna. Hay un reglamento que se debe respetar y que tiene que ver con las normas básicas de convivencia”. Contundente y claro.
Es necesario aclarar que el campamento Julio Antonio Mella no constituye una actividad turística, sino que apunta a que los brigadistas conozcan verdaderamente a Cuba partiendo de un profundo sentimiento de solidaridad.

Un dato más: El ICAP no discrimina en cuanto a las edades de los brigadistas. Incluso acepta que los brigadistas lleven a sus hijos si así lo quisieran (para los que tienen un programa especial).

Los Programas

Foto: Jimena RiverosSe confeccionan con 6 meses de antelación para cada brigada y si bien hay un esquema general cada uno presenta variaciones y sobre todo actualizaciones de orden político y social. Por ejemplo: las delegaciones empiezan a llegar 2 o 3 días antes al campamento y el primer día de la brigada comienza con una ofrenda floral a Julio Antonio Mella y luego sigue con una actividad en la que conversan con autoridades del ICAP en el teatro (todo dentro del campamento). “También llega un invitado que ofrece una charla sobre Martí, sobre la obra Martiana, su obra política y literaria y de ahí salimos a sembrar el árbol de la amistad”, dice Emilio. Ese mismo día pero por la noche se realiza la “noche cubana” con una cena y artistas cubanos de diferentes provincias. Esta actividad se extiende hasta las 12 PM porque a las 5.45 del día siguiente suena el gallo que “despierta a todo el mundo”. De la cama a desayunar para a las 7 AM empezar con la jornada prevista. Emilio explica que este es el momento en que se toma lista y se mencionan las efemérides políticas y culturales del día en Cuba e Foto: Jimena Riverosinternacionales y se abordan las noticias más trascendentes del orden nacional e internacional. Todo esto demora entre 15 y 20 minutos. Posteriormente los brigadistas van a las actividades agrícolas y trabajo comunitario en general, en las que no hay metas productivas individuales dado que participan personas de diferentes edades y que están dirigidas a apoyar el trabajo en plantaciones de cítricos, caña de azúcar y eventualmente en labores de la construcción. Por la tarde participan de un ciclo de conferencias. En los días siguientes recorren alguna provincia que permite ver y comparar cómo está la revolución cubana en ese lugar. Es condición que a la ida o a la vuelta pasen por Santa Clara  y  visiten el Mausoleo del Che y el tren blindado. Hay un día donde cada delegación hace una muestra con cosas típicas de su país: una comida, un baile, un canto, un trago, etc. “Acá vienen personas que no están vinculadas en sus países con los movimientos de solidaridad con Cuba, que vienen un poco con la expectativa de conocer Cuba y la mayoría al regresar a su país se incorpora de manera activa a lo que ya existe en su zona de residencia y hasta incluso han organizado espacios nuevos donde no los había. Durante los 15 días se generan situaciones muy enriquecedoras en las que sorprendentemente la comunicación se establece aunque los brigadistas no compartan el idioma”, refiere Emilio en relación a los vínculos que se generan. El último día de la brigada es el Encuentro de Solidaridad, donde se reúnen con las autoridades del ICAP y plasman, las delegaciones, en un documento final sus experiencias y su lectura de lo vivido. El objetivo final que tiene tanto el ICAP como los diferentes movimientos de solidaridad con Cuba es que cada brigadista retorne a su país y logre transmitir lo que vio en la Isla para lograr, de esta manera y a través también del “boca en boca”, romper el bloqueo informativo que rodea a Cuba, a los cubanos y a su realidad.  Es importante destacar que cada país organiza su delegación a través de los diferentes movimientos de solidaridad.

El Caso Argentino

La Casa de la Amistad Argentino Cubana de Buenos Aires es el nexo entre el ICAP y las diferentes organizaciones que conforman  los movimientos de solidaridad con Cuba en Argentina. Esto significa que son los responsables a nivel nacional de la organización del viaje de la delegación argentina a Cuba bajo el programa del ICAP. La Casa,  si bien funciona en la Ciudad de Bs As está en permanente relación con los muchos movimientos que se encuentran en el interior del país.
Desde 2009 organizan una suerte de formación previa para los brigadistas con el fin de que cada uno pueda exprimir la experiencia al máximo. En este sentido es que realizan 10 encuentros  con sentido crítico y con material audiovisual para que todos lleguen a Cuba con el mismo nivel de formación histórica, social y cultural. Esta iniciativa es pionera en el mundo y los resultados son muy positivos porque por otro lado le permite al brigadista exponer dudas, escuchar experiencias y nutrirse de una realidad que muchas veces difiere del imaginario personal.

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Si queres más información respecto a qué tenes que hacer para ser parte de la delegación argentina
Podes escribir a  brigadasacuba@yahoo.com.ar
o acercarte a la Casa de la Amistad Argentino Cubana de Buenos Aires: Alsina  1744 (CABA) . Miércoles de 19 a 21 hs  Tel: 4374-3944
Para obtener información sobre las diferentes brigadas internacionales
Podes entrar a http://www.icap.cu y allí envías tu consulta
o escribir a alatina.csur@icap.cu

(Fotos Jimena Riveros y Nicolás Borojovich)

Los Abuelos de Belén (Habana Vieja)

RESTAURADORES DE LA TERCERA EDAD

Un recorrido por lo que fuera el Convento de Belén. La transformación de aquello que fue, por esto que es hoy: un servicio para los adultos mayores habaneros.

Caminar por la Habana Vieja es condición para cualquier turista que se encuentre en Cuba. Es sin dudas, pintoresca, acogedora y anacrónica. Desde hace un tiempo conviven las construcciones de hace 50 años al lado de otras restauradas.  Poquito a poco, y pese al bloqueo de EE.UU contra Cuba, que intenta impedir todo vestigio de mejora, el Historiador de Ciudad Habana, Eusebio Leal, ha podido emprender cambios estructurales que no sólo hacen que la ciudad se vea más bella sino que va de la mano de un trabajo social digno de copiar. En este caso mi lupa se detuvo en el Convento de Belén, que pertenece a la Dirección de Asuntos Humanitarios de la Oficina del Historiador.

Foto: Jimena RiverosNo se trata de una iglesia pero si de una suerte de refugio. Refugio para personas que vivieron toda una vida y hoy se creían ya sin tiempo. Refugio en el sentido literal que, según la Real Academia Española, es: asilo, acogida o amparo y/o hermandad dedicada al servicio y socorro de los pobres. El Convento de Belén es un refugio para la memoria, para los saberes adquiridos, es una reivindicación de valores y ¿Para quién será entonces? Para los adultos mayores de La Habana.
Tengo que comenzar diciendo que el Lic. Nelson Águila Machado es el Director General y lo tengo que aclarar porque si andás por ahí no te vas a dar cuenta. Nelson es uno más, dirigente si (a las claras) pero uno más.
Si bien todo lo que concierne a la tercera edad es una constante preocupación para el gobierno cubano (son vanguardia en diferentes programas), esta casa presenta características particulares ya que desarrolla distintos proyectos y los combinan entre sí.  La casa comenzó a funcionar en 1997 y se encontraba en ruinas por un fuego que la azotó en el 1992. Todos los proyectos no comenzaron a la vez pero, en la medida en que se iba realizando la obra constructiva, se fueron ampliando y así sigue.

Esta casa recibe a 400 adultos mayores todos los días, de lunes a viernes y son atendidos (según los días y las actividades) por un equipo de 15 profesionales trabajadores, más un grupo de cuidadoras geriátricas que responde al trabajo en las Residencias Protegidas, que tienen 4. Estas cuidadoras tienen un contrato determinado por un tiempo, a fin de no desgastarlas. No obstante esto hay que destacar que más allá de los trabajadores, todos de distintas edades en forma intencional, son los propios adultos mayores los que coordinan muchas de las tareas y participan en forma activa de las decisiones que se suscitan en la dirección del Convento.Foto: Jimena Riveros
Para dar una idea más acabada tenés que pensar en cómo es la casa, que no te olvides sigue en reconstrucción por aquel incendio que comenté. La parte restaurada conserva la arquitectura original: la fachada, arcadas y patio se mantienen como hace más de Foto: Jimena Riverosdos siglos. En la planta baja es donde los más grandes de La Habana desayunan, conversan y exponen las tareas del día. Allí mismo hay un pequeño escenario al que nadie le teme. En la parte de atrás funcionan las áreas de fisioterapia, kinesiología y consultorios médicos; también el comedor con una gran cocina. Al momento de mi visita estaban trabajando para poner un ascensor que permita una mejor movilidad dentro del Convento. Hay áreas destinadas a los diversos talleres que se ofrecen (teatro, coro, danza, tejido, etc); a la exposición de los trabajos realizados y a las planchadoras, que son todas voluntarias. También funciona una suerte de residencia para chinos cubanos que no tienen familia.
En el primeFoto: Jimena Riverosr piso hay una casita infantil (ver “Para los más chicos también”) destinados a los niños de familias con vulnerabilidad social de la zona.
Y todavía queda casi la mitad del Convento que está en proceso de restauración. Allí, por razones lógicas de seguridad nadie accede.

Si vas a recorrer las calles de la Habana Vieja, date una vuelta por el Convento.

Aquí las palabras de los protagonistas:

Foto: Jimena Riveros

Cira Blanco Aguilar Presidenta de los Abuelos de Belén

Nosotros nos reunimos todas las mañanas para empezar con las actividades, a las 8.30 de las mañana. Hacemos ejercicio hasta las 09.05 y entramos a las galerías para oír las reflexiones del director sobre muchos temas: salud, educación, medio ambiente, política…de todo. En este momento nos dan un desayuno con galletas y con leche.
Por la tarde están los talleres de costura, de tejido, talabartería, papel maché, teatro, coro, danza. De los talleres participan los abuelos que quieren y tienen deseo de hacer esa actividad. Nosotros somos todos mayores de 60 años. Pero no sólo son los talleres sino que aquí también se da salud ya que tenemos nuestro geriatra, el ortopédico y accedemos a través de los turnos. Primero tu vas al médico, te revisa, te dice lo que tu tienes y si te manda a hacer ejercicio y vienes aquí que está el especialista. La atención de los abuelos, en todos los sentidos, es gratuita. Acá tu vas a recorrer todo hoy y no verás a nadie triste y venís otro día y será lo mismo. Nosotros estamos aquí encantados. Yo hace 8 años que estoy acá y como presidenta llevo 4.
Por día participan de 300 a 400 abuelos pero nuestra matrícula es de 670 personas sumado a las 4 casas que tenemos afuera, que hacen un cálculo de 1.200 abuelos. Todo atendido por la administración, por la jefa de Centro de Día, que es la persona a la que yo respondo en forma inmediata. Tenemos un ejecutivo, una compañera del área de cultura, otra de trabajo voluntario, hay una organizadora de eventos, otra que es la ideológica. Somos un colectivo. Como verás somos los propios abuelos los que participamos de las decisiones que se toman.
Pero no somos sólo abuelos, también hay un equipo de fútbol de jóvenes porque el proyecto nuestro es unir a la juventud con la vejez. Arriba, en el primer piso tenemos también un aula de niños de 4 y 5 grado y tenemos un círculo infantil.

Elisa Bustamante Responsable del  área de Cultura

Lo que buscamos es mejorar la calidad de vida los abuelos. Aquí tenemos graduados de todas las disciplinas, sin embargo de los 600 ninguno viene de las áreas de cultura pero hemos logrado crear el coro para canciones populares y el coro para las misas. Practicar danza, teatro, modelaje y todo eso hace que los abuelos se sientan mejor.
Tenemos personas con una voz privilegiada pero no son los únicos que participan de las actividades culturales sino que todos participan. Son muchos los que soñaron con cantar con bailar, actuar pero no tienen ese Don y todos cantan, bailan y actúan como profesionales. Acá no se ven caras tristes, esta también es nuestra casa y donde pasamos el día entero.
Nosotros tenemos una historia de lucha, de 100 años de lucha pero después vino la revolución y la revolución es cambio. Todo lo que deseamos, todo por lo que luchamos nuestra revolución nos lo dio.
Una de las luchas es el respeto y la consideración hacia la tercera edad. Todos los abuelos son respetados en este país. Una de las preocupaciones de la Revolución es la conservación de la vejez: que sea grata y contenta.
Hay una abuela que llegó demacrada, mal, con depresión y se renovó por completo.
Es una preocupación de nuestro Comandante en Jefe, cada vez que él habla es una cosa nueva, una nueva enseñanza. Quiero que todos los argentinos sepan esto: estuvimos casi un año y medio sin ver a nuestro comandante en Jefe y cuando a pareció por televisión ¡hombres lloraban por poder verlo bien!

 

PARA LOS MAS CHICOS DEL BARRIO TAMBIEN

Susel Yañez psicóloga y directora de la casita infantil “Vilma Niña”

 

Foto: Jimena RiverosLa Casita Infantil surge a comienzos del 2010 ante la necesidad de un centro de trabajo para que cuide a los hijos de esos trabajadores. Como esta casita se encuentra en la Oficina de Asuntos Humanitarios de la Oficina del Historiador de la Ciudad, no acogemos solamente a los niños de los trabajadores sino que nuestra misión son los niños de la barriada, de la comunidad y si, algunos hijos de los trabajadores. En La Habana Vieja no hay casitas infantiles porque hay muchos círculos infantiles pero en las provincias sí, se crean las casitas según las necesidades de los trabajadores. Nosotros estamos asesorados por el Ministerio de Educación y aunque la casita infantil no lleva un programa metodológico como si los círculos infantiles, no obstante esto nosotros si lo tenemos. Tenemos una matrícula de 20 niños
Los niños que vienen son fundamentalmente de la comunidad, o sea, de la barriada y algunas niños son hijos de trabajadores de la Oficina del Historiador. Aquí hay permanentemente una educadora, una enfermera y una cocinera. Los niños tienen la misma jornada que un círculo infantil (llegan a las 7.30 AM y se van a las 17.30) y vienen desde el año y hasta los 5, que se van para la escuela.
La enfermera está todo el día y es quien realiza los chequeos médicos con control peso y altura para ver en el tiempo como evoluciona ese niño. Este control se realiza todos los meses con excepción del análisis de heces fecales que se realiza cada tres meses.
Les enseñamos desde pequeños normas de conducta y de respeto.
Aquí los niños desayunan, comen al medio día y por la tarde meriendan y en esos momentos ellos escuchan música.
Con respecto a los pañales por lo general los niños deben ingresar con control de esfínteres pero realmente no es siempre así. Lo que hacemos es hablar con los padres para en cuanto comienzan aquí con la adaptación en la casa comiencen a retirar los pañales.
Contamos con un salón de actividades más pasivas (plastilina, canto, cubos, etc) y también un dormitorio con camitas para que duerman la siesta. Cada niño duerme en una cama que está identificada con una foto del niño por una cuestión de higiene y cada cama tiene sus sabanitas que no se comparten. También hay un “parque” con juegos de plaza, que son donaciones.
La enfermería es para brindar primeros auxilios y es donde están todas las historias clínicas que se revisan los lunes y los viernes. Hay un salón de reuniones para padres y docentes y una cocina donde se elaboran las comidas de los niños y sólo de los niños. La comida de los trabajadores se cocina en otro lugar.
Con respecto a la integración intergeneracional primero intentamos que nuestros niños se vinculen con los más grandes que vienen aquí y en fechas conmemorativas como el natalicio de Vilma Espín, o la jornada Camilo Che tratamos que los ancianos suban con alguna actividad muy pequeñita y los niños pues también montan una actividad.

Agradecimientos Especiales:
Lic. Nelson Águila Machado
Carlos Rivalta
Lourdes Baldoquín

 

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Club Argentino de Periodistas Amigos de Cuba (CAPAC)

El objetivo es hacer frente y contrarrestar las diversas campañas mediáticas que tienen por finalidad desacreditar al Gobierno de Cuba así como los logros obtenidos a partir de la revolución.

El primer encuentro formal fue el 12 de Octubre en la Ciudad de Buenos Aires, en el Teatro Pairó, en donde trás una explicación de los lineamientos del Club, Stella Calloni, presidente del CAPAC destacó:  “Cuba sigue resistiendo hasta hoy  y encima riega por el mundo maestros y médicos.  Es un ejemplo de solidaridad” y  en lo que concierne a esta nueva organización -que vale destacar es la primera en el mundo con estas características-  dijo: “Hay que luchar contra la desinformación porque es una forma de terrorismo también”.
La idea es que cada periodista pueda aportar un poco de realidad, es decir, que aquellos que tienen la responsabilidad de comunicar a otros algún suceso o hecho noticioso se anime a contar esa  otra cara, de la que poco medios hablan y que es una pieza importante en la historia de Latinoamerica.
También hicieron uso de la palabra Alberto Cabrera, secretario del CAPAC;  Zulán Popa, secretaria de Prensa de la Embajada de Cuba y finalmente Jorge Lamadrid Mascaró, embajador de Cuba en Argentina.
Con respecto al manejo de la información, en Argentina, se pudo observar una fuerte campaña en contra de Cuba sobre todo durante el primer trimestre del año. Campaña que llamó la atención porque en muchos casos la información que brindaban no sólo era equivocada y carecia de fuentes sino que hasta hubo medios que se tomaron el trabajo de inventar un hecho o dichos del Gobierno cubano.
Durante el encuentro se habló también del brutal bloqueo financiero al que es sometida la Isla por los Estados Unidos y el injusto encarcelamiento de Ramón, René, Gerardo, Fernando y Antonio, quienes llevan 12 años privados de su libertad, también en el país del Norte. Alberto Cabrera leyó la Declaración de Buenos Aires que tocó estos temas y otros más particulares como los cambios sociales que viene atravesando el pueblo cubano y la guerra biológica que “intentó destruir las cosechas”. Zulán Popa agradeció esta iniciativa y advirtió: “Cada vez habrá más campañas en contra de Cuba pero hay revolución para rato” y sostuvo que “hay muchos periodistas que hablan mal  de Cuba y no fueron nunca. Creo que deben ir y ver cómo vive el cubano, el hombre a pie, el que trabaja día a día, el que hace revolución. Cuba es soberanía, independencia y creo que eso es lo que molesta”.
Cuba no está sola y ahora en Argentina hay un lugar que espera poder crecer de la mano de aquellos periodistas comprometidos con Cuba y su pueblo.

Para más información: http://www.capac-amigosdecuba.blogspot.com

ACTIVIDADES Y ENCUENTROS QUE EXIGEN LIBERTAD PARA LOS CINCO

Presentación de libro y Marcha por los Cinco

En el marco de las actividades previstas del 1° Encuentro del Cono Sur por la Libertad de los 5, que se llevó a cabo en la ciudad de Buenos Aires, se realizó, formalmente, la presentación del libro “Los héroes prohibidos: la historia no contada de los Cinco”, de Ricardo Alarcón de Quesada, el pasado 10 de septiembre. Periodistas, militantes y delegados internacionales que concurrieron al Encuentro, resaltaron el injusto encarcelamiento que sufren Gerardo, Ramón, Rene, Fernando y Antonio y, la necesidad de llegar a millones para que se hagan realidad las palabras de Gerardo, quien afirmó: “la justicia solo vendrá cuando la dicte un jurado de millones”, para lo cual se deberá modificar e intensificar la lucha mediática. Es en este sentido que Alarcón escribe en su libro: “La hora es de acción. Fidel dijo que los Cinco volverán. Nosotros tenemos que actuar para que vuelvan ¿Qué vamos a Hacer?”
Al día siguiente se llevó adelante una marcha por la Libertad de los Cinco, en la ciudad de Buenos Aires. La concentración fue en plaza Italia y el destino, la embajada norteamericana. Participaron cientos de personas bajo la consigna: libertad inmediata de los Cinco Cubanos, presos políticos en los Estados Unidos. En los momentos previos al inicio de la marcha organizadores de la actividad leyeron un documento donde observaban que la recepción, por parte del Canciller argentino, Héctor Timerman, de dos mercenarios opositores al gobierno cubano representa un acto hostil con Cuba e inaceptable para el pueblo Argentino. Luego de instalarse en un palco frente a la embajada estadounidense, hicieron uso de la palabra miembros del MAS Cuba, familiares de estudiantes argentinos en Cuba, un representante de las misiones “Yo si Puedo” y del programa de salud visual “Operación Milagro”, así como también representantes de Chile, Bolivia, Paraguay, Brasil y Uruguay que concurren al 1° Encuentro del Cono Sur por la Libertad de los Cinco.

Apoyo a la Embajada Cubana en Argentina

A cumplirse 12 años del injusto encarcelamiento de los Cinco Cubanos presos en EE.UU organismos argentinos de solidaridad con Cuba convocaron a defender la embajada de cuba y la revolución cubana. La convocatoria surgió a partir de que se realizara en el congreso nacional una charla con 11 cubanos “exiliados” en Miami que vinieron a hablar sobre la libertad en Cuba. La charla fue el 9 de septiembre y sólo se podía ingresar con invitación. Según trascendió, el mismo grupo que invitó a los “exiliados” convocaba a realizar a una concentración en la embajada de Cuba en Argentina. Por esta razón, más de 120 personas junto a representantes de organizaciones sociales se hicieron presentes en las inmediaciones de la Embajada para a impedir que avasallen el ejemplo de solidaridad, humanidad y socialismo que es la Revolución Cubana y a defender todos los logros que la Isla obtuvo en los últimos 51 años: educación y salud gratuita para todos, trabajo, acceso al deporte y la cultura, vivienda, solidaridad internacional (Yo sí puedo, Operación Milagros).

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